语言是人类表达思想、传递情感的介质。殊不知在交际场合,人们除了使用语言外,还利用非言语来传达自己的感情和信息。而空间语作为非言语交际的无声语言,以独有的特性表现着自己的交际准则和要求。文化不同,对空间语的理解就会有所偏差,价值观不同,对于空间语的态度也不尽相同。基于对空间语的不同认知形成了不同的空间观念,故而对空间距离的需求不同;对个人领域和拥挤的态度不同;对空间安排与地位关系的价值观念不同。正因为如此,在跨文化交际中,不同文化的个体要以同理心去对待其他国家的文化,用移情的方式遵循别国的空间语行为准则,从而解读空间语背后的深层文化原因。所以,当前对空间语的研究越来越重视。本文以新疆师范大学国际文化交流学院的157名来自中亚国家的留学生(包括哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦五国留学生)为研究对象,依据霍尔的空间语理论结合研究者的理解将空间语重新分类。之后,以非言语交际理论和跨文化交际理论为研究支撑的基础,并通过问卷调查为主、访谈为辅的研究方法了解中亚留学生在他们本国对于空间距离行为的认知态度和空间安排习惯。包括对近体距离、体触、拥挤、领地要求的不同态度。询问调查中亚留学生在自己国家关于居所布局、空间朝向、桌椅陈设、座位安排等问题。最终使我们真正了解中亚国家的空间语文化内涵准则,融入情感互动,以在实践中用于指导师生、生生等正确对待异文化的跨文化交际行为。通过系统的调查研究发现:一、非正式空间方面,在对性别、年龄、亲疏程度、社会地位影响因素的考量下,于体距他们更注重自我感受,介意人与人之间发生肢体接触,对拥挤现象则表现出一定的忍耐度,没有形成领域保护观念。二、固定空间上他们根据个人喜好选择空间朝向,重视个人隐私和家庭和睦。三、半固定空间安排上,中亚国家民众注重女士优先,交谈方式更喜欢面对面就座,桌椅安排突出显示领导的中心地位,更喜使用圆桌。由此说明中亚国家民众对于空间语文化的领会受到了其本民族价值观、历史文化、社会规范、社会认同、心理因素、人际关系、性别、自然环境等因素的浸染,从而形成了他们对体距、体触、拥挤、领域要求的不同行为态度。对空间朝向、座位安排的不同偏好习惯,以及对隐私观念、空间和地位观念的认知。