朱熹是我国封建社会中后期最为著名的学者、思想家，也是理学的集大成者。他的思想十分丰富，涵盖很多领域，并对每个领域都有较深入的研究。他在理欲方面的思想对宋、元、明、清，甚至以后的社会都有非常深远的影响。但长期以来，人们对他理欲观的认识不太全面，甚至有一定的误解。笔者拟就此方面，从手头的资料出发，略抒管窥之见，以求教于方家。本文的主体分为四个部分。 第一部分探讨了朱熹理欲思想形成的历史背景和时代原因。笔者认为“理”、“欲”原始含义的演变为其思想的形成奠定了基础，先哲的观点为他准备了理论养料，而当时社会的现实矛盾和知识分子整体心态的转变更为他提供了大的环境。 第二部分论述了朱熹理欲思想的具体内容。共包括四个方面：一，其理论的本体论根源；二，关于理欲的界定；三，理欲之间的关系和对它们应持的态度；四，达到他所提倡的理欲境界的方法。 第三部分主要介绍朱熹理欲观在社会历史领域的运用。朱熹把他的理欲思想应用到了政治、经济、历史、教育等方面，其中影响最大的是王霸之辨。笔者对此作了较为详细的阐述。 第四部分分析朱熹理欲观的影响。文章首先从国内、国外两方面介绍了其思想的历史遭遇，其次又结合时代意义对它进行了评说。