人类的自由问题是中外思想家历来关注的一个重要话题,由于人的现实生活的复杂性,造成了对自由的理解也是众说纷纭。马克思的自由观立足于人的社会本质,从社会历史发展的具体进程来把握自由,这与以前的哲学家离开人的社会本质来空泛的谈论自由相比,是巨大的进步。马克思的自由观指出共产主义社会是人类真正实现自己自由的社会,在共产主义社会中,人真正的把自己创造出来的社会关系置于自己的控制之下,人与人之间的互相理解和友爱从一个较小的范围内扩展到整个的人类社会,“四海之内皆兄弟”的理想得到最终的实现。马克思强调对社会条件和人的精神世界的改造以使人类社会实现共产主义的最终目标。由于种种原因,马克思的自由观更多的集中于改造人类的社会条件的方面上,对于人的精神世界改造则很少涉及。弗洛姆立足于马克思主义的基本立场,抓住马克思对人的精神世界关注不够这一点,对马克思的自由观进行了继承和补充。弗洛姆认为要实现人类社会的真正的自由,仅仅改造外部的社会条件是不够的,还需要从人的精神世界着手,改造人类的精神世界。本文主要分三个部分来阐述自己的主题,第一个部分概括马克思的自由观,主要从抽象层面的自由、社会历史进程中的具体自由和马克思自由观的最终目标三个方面来加以概括。第二个部分概括弗洛姆的自由观,从抽象层面的自由,社会历史进程中的具体自由和弗洛姆自由观的最终目标三个方面来加以概括。在最后一部分中主要分析弗洛姆在哪些层面上继承了马克思的自由观又在哪些层面上对马克思的自由观进行了有益的补充。