钟声意象在文学作品中有其特殊的地位，钟声意象在唐代诗歌中运用达到了颠峰。本论文首先从历史溯源钟声在唐以前的祭祀和娱乐的功能。再从钟声承载的时间概念来剖析晨钟、晓钟、夕阳钟、暮钟、夜半钟都有其各自的超现实意义，这使得钟声亘古永恒。钟声意象在唐代诗歌中作为一个常用文学意象，尤其是寺庙钟声有着其特殊的文化内涵，作为一种时代文化的载体。钟声也有了音响美学效果与画面质感。钟声的文学意象是文学艺术创造中不断情思化、艺术化的过程。钟声意象在唐诗中蕴含的幽静空寂、羁旅乡愁等情感内涵。本文分三个部分来论述钟声意象，在文章开篇前言部分先界定钟，钟声，钟声意象这几个概念。正文的第一部分从古代钟声原始的功能来论述，古代庆典活动中，钟声是必不可少的乐器，钟声承接的不仅是娱乐的功能，在古代的宗教祭祀仪式都会有钟声作为礼器。钟声在古代的报时的作用还并不太鲜明，随着历史的前进，钟声的报时作用才被体现出现。钟声意象在诗歌里出现已经有很明显的时间概念，在唐诗中钟的意义更多的是与时代紧密结合。本文第二部分的分析了晨钟，晨钟入诗，给人以警醒的意味，而在傍晚时分响起的暮钟更多的是一种透悟。夜半钟在午夜时分响起，张继的《枫桥夜泊》是夜半钟的典型代表，在本文中也对其进行了分析。在时间功能之外，钟声意象在唐代诗歌中有个更深刻的文化内涵。可以说钟声是时代精神的载体。钟声意象是一个时代的符号。在唐诗中并不是所有的钟声意象非得都打上时代的印记，有些钟声意象就是一种纯美的欣赏，钟声不仅有音乐美也有画面美。这也是本文第三部分要阐述的内容。唐诗的发展与唐代的繁荣密不可分。在钟声意象入诗的同时，在其中贯注的情感也值得来探讨。本文从离别时响起的钟声来分析钟声意象，而且钟声意象与唐代诗人的思乡之情也是本论文的一个重点论述内容。