马克思辩证的历史决定论从“现实的人”出发,既揭示了社会历史发展的必然性和客观规律性,又肯定了社会历史规律在人类历史实践活动中的支配作用,承认社会历史发展过程中的人的主体性,肯定作为历史主体的人具有在一定历史可能性空间的选择自由。他所揭示的社会历史规律不是以任何个别的人或群体的意志为转移的,不是“人之外”的规律,没有把人的目的、意志排除在规律之外,而是论证了人的目的、意志本身包含于规律之内,从事物质生产实践活动的“现实的人”是社会历史规律的主体。认为“历史不过是追求着自己的目的人的活动而已”,社会历史规律的客观性和主体性是人类历史活动的本质特征,二者是在社会实践活动的基础上辩证统一的。这样既克服了旧的历史决定论只强调社会历史发展的必然性和客观规律性,把人仅仅当作实现某种神秘目的的工具的错误；又避免了非历史决定论否认社会历史发展的必然性和客观规律性,片面强调人的主观能动性,夸大主体的意志作用,把历史当作人的主观构造或没有生命的杂乱无序的历史事件的误区。