调息古时亦称炼气、吐纳等,它是气功修炼的重要环节和方法,调息特别强调呼吸方式,并注重意念与呼吸的配合。调息在各派的经验总结与理论阐释也都异彩纷呈,并形成了各自领域的学术风格和独特的操作方法。本文第一部分理论分析,通过对《寿世青编》作者尤乘的生平、成书背景和内容的研究,发现调息的内容是作者在总结清代以前各家对调息认识的基础上结合自己对调息的体悟而创作,《寿世青编》中记载了多种调息方法,并阐述了调气、服气、行气、运气等的内涵。调息作为气功的一种方法其实质也是对人体生命形气神的锻炼与调控并使之三位一体,因此本文也较详细地阐述了形气神三位一体生命观,明晰了形、气、神的定义及内涵。指出人体生命是由形、气、神三要素构成的,且形气神三个要素是一体的。基于此,本文深入分析了《寿世青编》中调息功法的操作及养生治病机理,从对形的锻炼和调控、对气的锻炼和调控、对神的锻炼和调控等三个方面对调息的机理进行了深入的阐述。提出在对形的调控方面,无论动功还是静功,调息前都需要按一定的规范和要求来调整身形;在对气的锻炼和调控方面,调息要求全身气机符合自身的开合出入规律;在对神的锻炼和调控方面,所有的调息法都有意识的参与且都是在意识的支配下完成的。总之《寿世青编》当中调息的方法集中反映了人的意识集中到呼吸运动从而达到形气神三位一体的状态。故本文第二部分实验佐证,基于对《寿世青编》调息方法的理论研究,运用脑电检测仪对30名在校大学生的自然放松、意注呼吸以及单因素调呼吸三种不同状态进行检测,分析每一位受试者自身三种不同状态的脑电活动情况,比较各状态脑电波的变化,发现意注呼吸状态与自然放松状态下的脑电波差异主要以前额区α(alpha)波变化为主,前额区α波的功率显著增高(P<0.05),单因素调呼吸状态与自然放松状态相比较各脑区脑电波无显著性差异,说明意注呼吸这一调息方法通过对形、气、神的锻炼和调控可以使人体生命达到形气神三位一体的状态。本文通过理论分析和实验佐证,揭示了《寿世青编》中调息法的实质是对人体生命形、气、神的锻炼和调控并使之三位一体,并为其理论提供了现代科学依据,使广大民众能够了解调息的核心内涵,以便更好地进行实践。