晚清民国时期乡绅治理与区域社会建构

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清末民初,温州社会处在动乱的大背景中,社会矛盾空前激化,各种教派团体横空出世,各类起义事件层出不穷,其中具有代表性的是1858年的金钱会事件和1900年的神拳会事件。温州各地乡绅因为组织民兵团练、镇压起义有功在地方社会获得了功名爵位以及前所未有的军事特权,绅权空前膨胀。宜山乡绅陈际中、陈筱垞父子通过参与这两起事件进一步巩固、提升了在地方社会的权威和声望,为其参与地方治理和区域社会文化建构奠定了根基。陈氏父子利用许府宫及其所在地的核心区位优势和文化信仰资源聚集了一大批文人乡绅及信众广泛参与到地方社会文化建设之中,推动了区域社会的建构和发展,并产生强大的辐射影响,惠及整个温州地区。同时留下了珍贵的信仰、文化及民俗商贸遗产,成为今天宝贵的物质、精神财富。研究陈氏父子的案例对今天地方社会的建设和发展将提供积极的引导和借鉴意义。文章分为四个部分:第一部分为绪论,主要介绍了选题的背景和意义、相关研究综述、主要研究方法、“乡绅”概念界定和陈氏父子的生平经历。第二部分主要介绍陈氏父子所生活的时代背景及其权威生成的经过。本部分通过描述陈氏父子参与镇压的两起大的起义事件:神拳会事件和金钱会事件,归纳总结出当时温州社会基层权力结构变动的特点,地方政府权力的衰落,绅权的进一步扩张,从而探析出以陈氏父子为代表的温州乡绅群体之权威的扩张过程。第三部分主要介绍许府宫及其所在地的历史文化核心区位以及许府宫的社会组织力量,揭示了乡绅在参与地方治理和区域社会建构时借助宫庙这一信仰平台的原因。第四部分主要介绍陈氏父子以许府宫为依托开展的一系列社会实践和文化实践,同时论述了以陈氏父子为核心的精英交际圈对当时整个温州地区的辐射影响,并归纳总结出以陈氏父子为代表的乡绅群体参与区域社会建构给后人留下的信仰遗产、文化遗产、商贸遗产等一系列重要的物质精神财富。
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