“社会”作为马克思历史唯物主义理论的核心概念之一,经过《<黑格尔法哲学批判>导言》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》等著作形成了特殊的较为完整的诠释。马克思认为“社会”作为一种关系性的存在,是从现实个人的生存状况出发的,而不是抽象的“人”,它的本体属性体现为实践性、历史性、现实性和批判性。马克思并没有地对“社会”概念本身作语义词界说,这为我们的深入研究“社会”概念提供了空间。只有科学地看待马克思的“社会”概念,把握“社会”概念的本体内涵,才能真正地有助于我们认识自身、看清历史。从历史唯物主义的视野来看,马克思的社会概念包含着经济社会形态、社会关系和社会主体等丰富的内涵。这不仅仅是对现代社会(资本主义社会)解释性地描写,也是实践经历的集合,更是有着猛烈的批判意味,其终极目的是完成对社会的改造。随着现代社会的生成与发展,特别是现代性社会导致的诸多问题,越来越多的人开始关注“社会”的理论。中国共产党正是在坚持马克思主义理论指导的基础上,创造性地开辟了中国特色社会主义的道路。“社会”概念在当下被赋予了中国式的意义,体现中国化马克思主义理论和实践的新境界,为社会治理能力现代化提供了理论指导。学习马克思的“社会”概念,并把它与中国的具体国情结合起来,一方面有利于正确把握马克思主义理论体系,另一方面对于推进中国特色社会主义建设具有重要的理论和现实意义。