本文以米利特的性政治理论为研究对象,探讨了米利特性政治理论产生的社会背景、主要观点、特点和贡献等方面。第一章分析了米利特性政治理论产生的社会背景。20世纪60年代,美国国内旨在呼唤平等自由的社会运动风起云涌,如黑人民权运动、反主流文化运动、反越战运动等,这些运动为随后发展起来的女权主义运动提供了有效的参照和呼应。在整个20世纪70年代,激进女性主义运动在美国社会、政治、文化等领域迅速发展壮大,改变了把男女关系看成是支配与被支配的权力关系的传统观点。第二章探讨了性政治理论的主要观点。通过广泛搜集文献、对文献进行反复细读,归纳出四个主要观点：其一,性政治是两性之间的权力关系；其二,性革命的目标是婚姻制度而非选举制度；其三,性的反革命是以政策和反动思想维持男权社会秩序；其四,男性作家以作品再现两性之间的权力支配关系。第三章结合米利特《性政治》以及相关女性主义理论书籍,将米利特和她的《性政治》放在女权主义文学批评阵营中考量,总结出米利特的著作的特点和贡献。她的著作将文化批评与文学批评相结合,产生了女权主义文学批评的新方法；构建了一种抗拒性的阅读方式,确立了重读文本、重新认识性别身份对再现女性形象的重要性。总之,米利特的《性政治》因为激进而深刻,其性政治理论在引起人们广泛关注的同时也暴露了激进作为一种文学风格的弊端。如《性政治》一书不是以女性的现实生活而是以男性编造的故事为背景,缺乏对当下现实生活的关注,这就决定了米利特性政治理论的风格是脱离现实而相对激进的。虽然诞生于20世纪70年代的性政治理论相对于当代女性主义文学批评的发展而言有不合时宜的地方,但因片面而深刻的激进有力的观点给予了中国当代女性主义文学批评重要的启示。中国女性主义文学批评的发展方向由激进的“男性批评”逐渐过渡到平和的“性别诗学”,朝着建立一种两性之间更为平等和谐的关系而努力。