【摘 要】
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“形神”说是我国古代哲学的一个重要范畴,指的是精神与形体的关系。后来,画论家把它引入艺术创作中,随后,文论家又把它引入文章的写作中,成为“形似与神似”说。20世纪60年
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“形神”说是我国古代哲学的一个重要范畴,指的是精神与形体的关系。后来,画论家把它引入艺术创作中,随后,文论家又把它引入文章的写作中,成为“形似与神似”说。20世纪60年代初,肖云儒将“形神”说引入散文文体理论的讨论中,提出“形散神不散”的主张。如此一来,“形”与“神”的问题就成了纠缠散文创作与研究的“结”,绵绵数十年,争论不休。本文拟抛开各家的争论,集中探讨“形散神不散”这一理论引入中学散文教学实践的可能及限度,主要是看取其在中学散文教学中的现实依据,基于这一理论展开的实践应用,以及带来的影响,力图籍此为中学散文教学提供新思路。
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