阿克塞尔·霍耐特，德国著名的社会理论家，现任法兰克福大学哲学系教授，法兰克福学派第三代代表人物。他所提出的“承认理论”在当代社会哲学和政治哲学领域有着广泛的影响。霍耐特的承认理论直接借鉴黑格尔早年在耶拿时期所阐发的承认斗争理论，并借助于福柯权力理论与哈贝马斯交往理论重构早期批判理论，开辟了权力批判的新维度：用米德的社会心理学改造青年黑格尔的相互承认理论，进一步明确了承认关系结构，并阐发了承认与蔑视、蔑视与反抗的关系，实现了法兰克福学派批判理论的“承认理论转向”。本文以对“承认理论”及其相关概念的界定为切入点，从霍耐特承认理论的缘起出发，运用历史与现实相结合、理论与实践相联系的方法，系统地阐释了霍耐特承认理论的主要内容，并立足于马克思主义的批判视野对其进行了合理的分析与评价。霍耐特的承认理论主要包括以下五个方面的内容：霍耐特通过反思批判理论，认为批判理论应注重对“社会性”等问题的描述；用黑格尔的承认斗争模型改造自己的思想，论证了“斗争”是一切道德冲突的内在动机；建构爱、法律和团结主体间相互承认的三种形式；继而阐发了“蔑视”是社会冲突的道德动机的原因，最后表达了对伦理生活的无限向往，即在冲突中确立伦理规范，在差异中谋求价值同一。霍耐特对承认理论的阐释，揭开了法兰克福学派批判史上的新篇章。他的理论既有理论上的合理因素，又有政治上的积极意义。当然自身也存在着一些不足和认识上的片面性，我们应用马克思主义观点对其进行合理的评价，扬其所长，避其所短，把它的积极一面应用于构建我国社会主义和谐社会中。