楊允孚,字和吉,江西吉水人,元代後期紀行詩歌的代表詩人。楊允孚曾任尚食供奉之官,多次扈從順帝巡幸灤京,“江山人物之形狀,殊產異俗之瑰怪,朝廷禮樂之偉麗,尤喜以詠歌記之”,所到之處,皆紀于詩。今僅存《灤京雜詠》一卷,詩存共108首。然學界對楊允孚其人及其學術成果的關注卻相對較少,缺乏系統深入的研究。本文運用文學與文獻學相結合的方法,吸收前人的研究成果,對《灤京雜詠》進行校注與研究。除了緒論和結語,本文可分為文獻學校注、文學研究上下兩編。上編文獻學部分以1921年上海古籍流通處影印《知不足齋叢書》為底本,以曹寅藏清钞本、1694年顾氏秀野草堂刻《元诗选初集》以及臺灣商務印書館1986年印《景印文淵閣四庫全書》等版本為參校,對《灤京雜詠》所存詩歌進行分首校勘,並逐一進行注釋,方便學者查閱使用。下編對楊允孚詩歌的文學研究可分為四部分:第一章論述楊允孚的生平經歷。在前人研究的基礎上,結合散見于楊允孚同時期的文人羅大已、郭鈺等人的作品對其生平經歷進行重新整理與考辨。第二章論述《灤京雜詠》的詩歌題材內容。按照詩歌內容,將《灤京雜詠》分為詠上都驛路風光、詠上都宮廷生活、詠上都風土人情等幾個部分,並深入分析每一部分的思想內涵。第三章是對《灤京雜詠》藝術特色的研究。楊允孚詩歌的主要風格是清新平易;在表現手法上運用詳細具體的詩歌自注以及對典故恰到好處的靈活運用;在煉字技巧上,他好用數字、巧用色彩、活用疊字,表現了楊允孚詩歌創作的語言能力。第四章論述《灤京雜詠》的價值意義。楊允孚作為元後期描寫北部邊疆自然風光及少數民族生活習俗詩歌的代表人物,他的詩歌具有重要的文獻價值和文學價值,是研究元代詩歌及北方民族文化的重要組成部分之一。