唐代唐玄度的《新加九經字樣》（或稱《九經字樣》）是為補張參《五經文字》之所未備、旨在辨正經籍文字形體的孷K_定用字規範,辨析音義異同,不僅保存了大量隸變以後漢字結構和字體筆勢演變發展的寶貴材料,同時也保留了一部分文字的古音古訓。因此,《新加九經字樣》雖只有一卷,但它在研究漢字由隸變楷、楷書由不定型到定型的過程中漢字實際存在的狀況和漢字規範化運動時,作用不可低估;對辨識俗字、整理古籍、編纂字書等也有重要意義。本文在充分汲取前人研究成果的基礎上,嘗試對唐玄度的《新加九經字樣》作一全面地考察研究,力求對其在漢字規範化史上的貢獻和作者的正字觀念予以一個客觀地評價。本文分為三個部分:第一部分為緒論。這部分對作者、成書背景、內容及體例、版本沿革作了簡單介紹,闡述了本文的選題意義。關於《新加九經字樣》，不少漢語言文字學史著作及有關文章中都有所論及。因為這些論著多是通史或概論性質的,所以對此書的論述也僅僅是簡要地介紹和評價,缺乏全面、深入地探究和挖掘。有幾種很有影響的關於中國語言學史的著作,甚至於沒有提到它,可見其學術價值和實用價值都沒有得到學界應有的重視,研究的深度自然也談不上了。正是有感于此,筆者選擇了這一課題。第二部分是本論。本部分分為五個小的章節。第一章通過論述唐代字樣學的有關內容，以明確《新加九經字樣》這本書的性質和其在唐代正字運動中的地位。第二章考查《新加九經字樣》的收字情況。通過對《新加九經字樣》的分析、總結,列出作者提倡的正體和作為參照的其它字樣?y計得到的結果是:正字字樣306個,作為參照的其它字樣157個;然後進一步探究《新加九經字樣》收字的依據?缎录泳沤涀謽印肥走x《說文》,其次依據經典相承、隸省或隸變。標明見於《說文》的有134字;標明見於《禮經》、《易經》、《詩經》、《春秋傳》等經典及其注釋的有77個;標明“經典相承”、“隸省”或“隸變”的有136字;另有151字未標示，把這批未標示的字與《說文》比較,發現只有9字不見於《說文》。最後總結了《新加九經字樣》的體例。第三章是本文的核心內容?静糠衷敿氄撌隽恕缎录泳沤涀謽印返恼謽藴剩?進而總結了唐玄度的正字觀。唐玄度的正字觀主要表現為強調了《說文》的權威性、確定楷體正字、注重文字的系統演變、重視文字理據的?嬉约皩嵤虑笫堑?正字思想和靈活變通的正字態度。正是這種實事求是的正字思想和靈活變通的正字態度使唐玄度在《說文》和近代文字之間找到一個平衡點,形成了唐玄度“適中”的正字觀。第四章是關於《新加九經字樣》和《五經文字》的比較研究。本章從體例、內容、收字標準等方面進行比較,尋其異同。第五章客觀評價了《新加九經字樣》對漢字發展史研究的價值,並詳細說明了其在漢字規範化運動史上的影響。第三部分為結語。我們認為，《新加九經字樣》在漢字規範化運動史上有較大影響,對當時的漢字規範起到了一定作用,適應了社會潮流谡懋愺w字、異形詞方面是最好的參考資料。唐玄度的正字觀也是符合漢字發展的基本規律的,體現了漢字發展的趨向。但同時我們也不否認其存在很多方面的缺失。