中国历代传统时期，作为中国主要宗教之一的佛教，其中国化的的佛教支派——禅宗，对中国传统文化的影响是极其深远的，它是在与道教长期的纷争中，逐渐融入魏晋玄学和道家思想而形成的。禅宗在中国古典园林的美学等方面留下了佛学独特的烙印。可以这么说，由于受到中国传统文化的影响，禅宗的发展足迹决定了中国园林营造体系的形成。园林艺术的形态是由禅宗的审美意识和理论决定的，论文借由禅宗分析中国园林的营造特点，具有禅义特色的中国园林艺术具有先天的优越性和更好的理论基础；同时，也有效的启发了现代园林景观设计中对传统语言、思维等方面的表达和应用。从某方面来说，禅是以审美的态度来对待人生和世界的，它即是一种文化现象，又包含着一种人生境界。禅的审美意识和文化心态与中国传统文化的审美意识感受是十分接近的，而中国园林的营造艺术集中体现了人类文化的物质和精神两个层面。“禅”的艺术审美感知超越功利与世俗的特点使其与中国园林艺术产生内在联系具有必然性，并与中国艺术产生某种意义上的融合。总体来说，禅对传统园林的营造符号和内在文化的继承；在意境营造方面的经验等必将给现代中国园林的营造特色带来启示。结合现代的审美特点和要求，给中国的园林景观设计必将注入新的血液。本论文分为六章，三大部分。第一部分为一、二、三章，侧重于理论方面的论述，首先，概述了禅宗的发展，其次，论述禅宗对中国园林景观设计发展的影响与现实意义，阐述了禅境景观所追求的空间境界。第二部分为第四、五两章，具体分析了禅境园林景观的物质空间营造要素，提出了营造禅境景观的具体措施，并通过具体案例，对前面的结论进行分析印证。最后一部分为最后一章，总结禅境景观的特点以及禅文化对中国现代景观设计的影响及其发展存在的核心。