锦屏“林契文书”产生于贵州苗侗地区特有的地理人文环境,具有极其珍贵的历史文化价值和文物价值,它在规范社会经济利益关系、调解民间纠纷、教育人们敦守诚信、爱护林业生态发挥了重要的社会功能。20世纪60年代以来,政府和学者展开了对锦屏“林契文书”的征集和研究,取得了丰硕成果。但目前还有大量的“林契文书”散落于民间,由于自然和人为的因素造成了一定的毁坏和流失,“林契文书”的生存状况存在严重危机。本文在田野调查基础上,借鉴前人对锦屏“林契文书”的研究成果,探讨了“林契文书”的保护模式、征集及数字化等问题。本文包括引言及四章。引言部分包括了论文的选题缘起、研究目的和意义、论文的框架和写作思路、研究方法等内容。第一章是锦屏“林契文书”概述,主要描述了锦屏“林契文书”产生的背景、数量、内容、形式和特点等内容。指出锦屏“林契文书”产生依托于特定地理环境和历史人文环境,并由此形成“林契文书”鲜明的地域特点和民族特点。第二章深入剖析了“林契文书”的社会功能和文化价值。锦屏“林契文书”在社会规范、民间调解、教育人们敦守诚信、爱护林业生态发挥了重要的社会功能,因而具有珍贵的研究和文物价值,有助于研究民族经济、法制和关系史。第三章陈述了锦屏苗侗地区“林契文书”的生存现状,回顾和总结了政府、学界对“林契文书”整理研究的历程和成绩,指出了“林契文书”保护及抢救工作存在的问题。最后一章针对“林契文书”的生存困境,在田野调查基础上,借鉴前人对“林契文书”的研究成果,提出了“林契文书”的抢救和保护对策,探讨了“林契文书”的保护模式、征集方法及数字化等问题,以期引起学界关注。