【摘 要】
：
豫北冀南地区的大司空文化是仰韶晚期一支独立的考古学文化。自二十世纪中期发现以来,文化的整体面貌已有相关性的研究。根据大正集老磨岗、鲍家堂等典型遗址和非典型遗址所发表的考古资料以及在前人研究的基础上,运用考古学的基本原理和文化因素分析法对大司空文化的内涵界定、分期、年代、文化的源流和周邻文化的交流互动关系等方面进行研究。大正集老磨岗遗址和鲍家堂遗址作为典型遗址,将大司空文化分为四期。依据与其相邻同时
论文部分内容阅读
豫北冀南地区的大司空文化是仰韶晚期一支独立的考古学文化。自二十世纪中期发现以来,文化的整体面貌已有相关性的研究。根据大正集老磨岗、鲍家堂等典型遗址和非典型遗址所发表的考古资料以及在前人研究的基础上,运用考古学的基本原理和文化因素分析法对大司空文化的内涵界定、分期、年代、文化的源流和周邻文化的交流互动关系等方面进行研究。大正集老磨岗遗址和鲍家堂遗址作为典型遗址,将大司空文化分为四期。依据与其相邻同时期的其他文化的碳十四测年数据结果,推断出大司空文化的绝对年代范围约在BC3500～BC3000,并赞同大司空文化的命名。大司空文化的彩绘纹饰来源于后岗一期文化和庙底沟文化的融合,一部分也来源于钓鱼台类型。并且探讨了大司空文化最终流向豫北冀南地区的龙山早期文化遗存。在与周邻文化互动交流方面,分析大司空文化与秦王寨文化之间是互相吸收融合对方的文化因素,但秦王寨文化较为强势;与雪山一期文化进行比较,认为大司空文化影响了雪山一期文化。与义井类型进行比较,认为大司空文化因素向西已影响到了晋中地区。
其他文献
戏剧结构在戏剧创作中起着十分重要的作用,一部剧作的结构设置不仅与情节内容的呈现息息相关,对剧作的主题表达、人物塑造等方面也会产生影响。现代人物传记类戏剧作为一种特殊的戏剧类别,以真人真事为创作基础,其在结构设置上与纯虚构的戏剧类别相比有所不同。本文采用文献分析法、案例分析法和比较研究法,结合个人毕业作品《景宋景宋》创作过程中的思考与经验,对现代人物传记类戏剧在结构方式设置上的规律、特点以及其在时空
城市群作为我国人口承载和经济集聚的主要地域形态,是推进我国城镇化进程的重要单元,担负国家经济持续发展和全球经济地位提升的重要责任[1]。本文以17个城市群为研究单元,截取2000、2010、2019年三个时间断面,讨论不同类型城市群内部人口与经济时空格局演变特征;构建人口与经济协调评价模型,运用熵值法、耦合协调度模型、空间趋势性分析和地理探测器,测算城市群内人口与经济协调发展指数及影响因子,提出相
随着世界进入多元文化时代,世界各国的人民需要以开放、自信的心态进行彼此之间的交流和互相学习。在过去的十几年里,孔子学院取得了丰硕成果,但是目前也遇到了诸多困难,进入了瓶颈期。因此,我们需要积极转变思路,在保证继续充分发挥孔子学院作用的前提下,努力探索新的语言文化传播路径。民间力量在国与国的文化交流过程中,有其自身的优越性。尼日利亚华星艺术团作为传播中国文化的一股重要民间力量,自成立以来就承担着传播
2022年新冠疫情肆虐全球,为实现精准防疫的信息传播和应急预警,乡村“大喇叭”重新回归大众的视野,承担起乡村社会应急治理的重担。各地的村主任或播音员利用当地的方言和快板、歌曲、小调等多种形式传递疫情防控信息,它凭借自己传播的及时性、声音传播的广泛性和传播内容的可塑性迅速出圈,为乡村地区的疫情防控工作做出了巨大贡献。追溯乡村“大喇叭”的发展历程,其从新中国成立时期就已经介入乡村社会,一直作为国家对乡
方介堪是二十世纪的篆刻大师,他将鸟虫篆印风再次发扬,并且积极投身篆刻教育事业之中,其一生所留下的篆刻印谱以及印学著作资料丰厚,为文字学研究和篆刻创作留下一笔宝贵财富。方介堪先生的鸟虫篆印创作在秦汉以来鸟虫篆印中汲取精华,明添头加足之理,最后可以达到无一字不可作鸟虫篆的境界。方介堪早年在上海美专和浙江美院等高等艺术院校任教,以专业的技法和理论知识为篆刻教育的发展奠定了基础。方介堪篆刻历程及其篆刻理念
坝坝席作为一种流行于川渝乡镇地区的集体宴饮活动,在依托于结婚、去世以及生日等个体事件的基础上,经由厨师团队、主人家和客人等多元角色的共同参与,最终发展为社区公共事件。本文主要以坝坝席的多元角色个体为聚焦点,跟随“在之中”的角色个体视野,进入其所在的日常生活;以“找谁办”“怎么办”“办不办”的事件逻辑为线索,通过讲述坝坝席的开展体系、民众横向的人际关系以及个体纵向的生命体验,具体呈现俗民个体如何以及
少数民族文化传承对国民的国家身份认同、民族性根基巩固、国家安全稳定维护都具有重要意义,文章以云南省石林彝族自治县撒尼人小学生家庭教育作为研究对象,依托教育管理相关理论作为支撑,选取实证和学理交叉并行的探究方式开展研究,探寻通过提升家庭教育效能以进一步夯实撒尼文化根基的可能性,并在此基础上促进现实语境中的家校合作关系,实现学校教育与家庭教育的有效整合,继而在新时代的语境下更好地传承民族文化。本研究对
本文以20世纪中西方女性艺术家作品中的自画像为例,讲述女性艺术家是如何摆脱一贯男性对女性的视角,从而达到女性艺术家对自我的一个观察和凝视。重点以苏珊娜·瓦拉东、凯绥·珂勒惠支、潘玉良、弗里达·卡罗为主要对象并展开研究。主要任务是探讨20世纪特定历史条件下女性自画像艺术的历史,这四位女性艺术家是不同国家同一时期最具代表性的女性艺术家,通过介绍她们的社会历史、文化背景和人生经历,分析比较她们自画像作品
随着社会老龄化程度的加深,我国养老压力空前沉重。可以二十四小时的监护服务的养老院,成为了减轻社会老龄化压力的重要补充。随着养老院入住率的提高,我国社会对养老院安全监测管理服务的需求也越来越高。所以,本文在前期调研了当前养老院的安全监测管理与服务状况,并总结存在问题,结合服务设计理念提出设计方案。首先,在对养老院安全监测管理服务的调研的过程中对相关人员进行深入访谈,并对服务现状中的问题进行归纳,总结
李铁夫作为二十世纪初最早到西方学习绘画艺术并取得高深造诣的中国人,他对于我国油画艺术的发展发挥着积极、引导的作用。他的艺术探索在整个美术发展历程中有个转折性的变化,他加进了一个如何融合中西方绘画的重要话题,他与早期留学归国的画家一起为中国近现代艺术的发展奠定了深厚的基础,在中国近现代美术史中有着不可磨灭的地位,但他却鲜为人知,艺术实践经验被忽略。研究李铁夫的艺术,更全面的去认识他对于中国油画发展的