哲学是文化的核心,是一个民族文化形成的思想基础。《易经》是中国传统哲学的基础,是古代中国人的世界观,是当时哲学家们赖以分析世界的理论武器,是古人关于宇宙万物普遍联系的学说,他们认为这是普遍适用的系统结构理论。　　易学不但具有精深的哲理、深奥的象数思维方法、丰富的古代社会思想,其内涵更展示了中国古代世界观、人生观、价值观的哲学思想,而其所创立的古代宇宙观阐述了“天人合一”的自然哲学观,建立了前所未有的宇宙模型,更进一步结合了自然观与社会观,将“天人合一”的哲学思想与天、地、人三者的关系紧密的结合。　　易学在自己的发展过程中影响着很多学科,乐律学就是其中一个。乐律学是中国古代音乐史上研究音乐基本原理与基础技术理论的一个跨越若干个有关学术分支的综合学科。中国传统乐律学在古代中国人的生活以及娱乐方式上起了举足轻重的作用。中国乐律学史涉及到多学科的不同学术部门间历史发展过程。　　本文从艺术文化学和音乐发展史以及古代易学的结合点切入,从古人的“天人合一”的宇宙观、审美观、期待视野以及乐律的律制变化、乐道交融等方面来全面阐述和探索易学对中国传统乐律学的影响,进而将古老的乐律艺术用一个全新的视角来展现。　　本文从三个方面探讨了易学对乐律学的影响。从起源上看,易学与乐律学有着相同的起源,它们共同起源于天地之道,特点就是天人合一与生生不息,讲求“顺其自然”、“崇尚自然”、“师法自然”的思维。从以后的发展道路上,易学的总体发展领先于乐律学,对乐律学产生着极为重要的影响。首先,易学的形制变化影响着乐律学的律制变化。易学产生后经过了从太极→阴阳→五行→八卦→六十四卦→三百八十四爻的形制变化,影响着乐律学律制由五音→十二律→六十律→三百六十律的发展变化。其次,易学的观物取象、观象取意、立象尽意、象外之意等思维方式在中国古代的哲学、美学、心理学、社会学、文学、数理学等学科中起着举足轻重的作用,特别是将乐律学引入了一个更高的境界,提纲挈领的使乐律学的乐音和意境的关系走着与易学的观物取象、象外之意等思维方式相同的道路。最后,易学的初衷就是占卜预测和教化人民,而乐律学融入了易学的占卜手段,生成了自己独特的预测方式,客观上消除了古人对未知事物和广阔空间的恐惧,代表了古人对世界本质的理解,从而引发了乐律学中的“乐以养德”、“以乐入教”的社会功效,规范了人的外在行为、培养了人的内在修养以及情感心理,从而达到“以乐教和”的目的。　　目前,易学对乐律学的影响并没有作为一个专题来作深入的研究,为了使此论文能够进一步的深化和系统化,笔者力争使论证更有依据、内容更加详实,以确保此项研究能有所开拓和创新,从而完成一篇具有学术价值的硕士论文。　　“民族的才是世界的”,在当代多元文化语境下,通过对本课题的研究,希望会受到越来越多的艺术理论家的重视,使对传统乐律学的研究越来越深入。只有我们开展更深入的研究,才能使我国传统乐律学走向世界艺术文化殿堂,让世界重新认识到传统艺术个性化、民族化魅力所在的源泉。