自从秦始皇统一六国建立一个中央集权的封建国家以后,就随之建立起一套完整的封建国家官僚制度,而其中最重要的就是在中央建立三公九卿制度。东汉以后,尚书省逐渐成为行政中心,九卿的权利与作用也就逐渐缩小,魏晋南北朝时期三公九卿制开始向三省六部九寺转化,至唐朝,尚书省成为中央行政机关,而九卿就变成了朝廷的事务机关。而本篇论文就是专门论述唐代九卿之一——太仆寺。马在古代交通运输和军事武备方面具有重要意义,因此历朝政府都相当重视,设有专门的管理部门,在唐朝政府部门就有专职机构——太仆寺,负责马政管理。唐代太仆寺是中央重要官职,它掌管着全国马政、车舆、畜牧饲养以及宴会祭祀等,并且与唐代政治有很大关系,同时与唐代礼制、军事以及财政方面也有一定联系。而学术界迄今未见到以唐代太仆寺为专题的系统研究,因此本文通过对太仆寺的详细研究,从其职掌方面,对涉及唐代的一些制度作一解读。本文正文分为五部分。首先,对于唐代太仆寺的历史沿革、太仆寺内的职官设置及其六个下属机构的设置等方面,进行详细的论述。第二部分,论述了太仆寺的中央职能以及本职工作以外的其他职掌。第三部分,论述太仆寺最主要的生产机构——监牧,以及管理制度以及设置专门的法律来保证监牧的正常生产。第四部分,从历任太仆卿的迁入、迁出官职的转变来论述与唐代政治的关系,分析了前后期的官职变化。最后一部分,论述了唐代权力不断扩大的使职对太仆寺职能的侵夺,太仆寺与驾部、尚乘局的关系,以及论述太仆寺职能不断被削夺的内部原因。最后简要总结了唐代太仆寺的历史地位以及在封建社会马政史上所处的历史地位及其对后代养马业的影响。