身份等级制是传统中国社会的一大特征，它在司法审判中也有所体现，即不同身份的当事人，其在司法审判中的地位也不一样。具体到在南宋，“民风好讼”成为了当时东南地区极为突出的社会现象。笔者选取官员、宗室、士人、僧人四种身份的当事人作为切入点，以《名公书判清明集》中的蔡杭判词为中心史料，试图了解当时身份对司法审判的影响。研究表明，在宋代社会，当事人的不同身份对审理方式及量罪处罚方式都会产生影响。从审理方式来说，犯罪官员的判决需要奏裁，宗室犯罪需交由宗司机构进行审理，士人和僧人犯罪则是通过地方各级常设的司法机关进行审理的。需要注意的是，这种由身份造成的特定审理方式会因时间、环境等因素的不同而发生改变。从量罪处罚方式来讲，宋代政府对宗室和士人制定的处罚方式不仅处罚力度较轻，而且比较偏重法律的教育意义。就现有的研究来看，僧人被依法判处的较多。官员则因为判官没有申奏，多处以类似对移等行政处分式的惩罚。即使经过奏裁，官员也大都获得减等处理，所受优待可见一斑。