中唐是“百代之中”。从汉语史角度看,它是中古汉语向近代汉语演变的过渡阶段;从文学史角度看,它是诗歌变革与开拓的特定时期,在整部中国文学史上有承前启后的意义。白居易是中唐时期的代表性诗人,又是新乐府运动的首倡者,其诗不仅数量巨大、真实可信,又着力以“补察时政”为目的,形成了“通俗浅切”的语言风格。基于这种考虑,本文试以白居易诗歌为研究对象,对其间所涉的“言说”类动词进行共时描写与历时分析,并尝试从语用、修辞的角度入手,分析其在白诗中的独特语用效果,反观白诗通俗明畅的文学艺术价值。首先,论文提取了白诗中“说”“道”“谓”“话”“语”“言”“称”“谈”“云”“曰”“陈”“叙”“论”“议”“告”“诉”“报”“谕”“问”“答”“对”“嘲”“嗤”“咍”“揶揄”“嗔”“叱”“刺”“呵”“讥”“诮”“责”“怪”“讽”“读”“念”“诵”“吟”“咏”“劝”“谏”“诫”“诲”“规”共计44个“言说”类动词。根据语义场理论,将它们分为“说”类语义场、“议论”类语义场、“告诉”类语义场、“问答”类语义场、“嘲笑”类语义场、“责让”类语义场、“诵读”类语义场、“劝谕”类语义场共8个子语义场,分门别类对其从使用频次、词义、词法和句法的角度进行共时范围的描写。其次,论文着眼于白诗中使用频次较高、构词能力较强、口语性较强的“说”“道”“话”“语”“言”“论”“报”“问”“答”“读”“吟”“咏”“嗤”“刺”“劝”共计15个“言说”类动词,从历时层面考察其自上古至中古再到中唐的发展脉络,从而大体归纳白诗中“言说”类动词的历时演变情况。最后,论文着眼于白诗中“言说”类动词的语用功能,从“言说”类动词中旧质词素的使用、“言说”类动词中俗语词的使用、“言说”类动词的超常搭配、“言说”类动词的句法结构四个方面,分析此类动词在具体使用中的修辞功能,以此反观白居易诗歌“用语流便、通俗浅切”的文学特点与艺术价值。总之,本文试从共时、历时和语用三个方面,对白居易诗歌“言说”类动词进行了己所能及的分析和梳理。通过这些研究,笔者希望能够窥得中唐时期“言说”类动词对前代的继承性和自我的创新性、发展性;并进而探寻其在语用表达中的独到之处,为白居易诗歌的鉴赏提供有益的参考和借鉴。