陈师道是北宋著名的文学家,他在诗、词、文等方面均有成就,其中诗评价最高,被誉为江西诗派“一祖三宗”之一,其散文也颇有价值,得到了曾巩、苏轼等人的赞誉。近年来,随着对“江西诗派”研究的增温,学术界多致力于讨论他的诗词创作,却忽视了对他散文的研究。同时,文学史上对“苏门六学士”的散文少有关注,其中陈师道散文的艺术成就更是鲜有人论及。本文结合陈师道的生平经历和人生态度,将其散文分成三部分进行探讨,试图把握陈师道散文的总体风貌。全文概况如下：第一章,陈师道的生平经历和人生态度。陈师道一生弃新学、罢科举、师曾巩、见苏轼、学黄庭坚,为官不过九年,别无他好,唯好文学。其为人高介有节,安贫守道。第二章,写景记人的记叙散文。其记文铿锵简峭,以俯视的视角,险峻的意象,发不尽之意。序文则不拘形式,用传奇笔法写人叙事,着一“情”字而境界全出。铭状不媚俗、不欺心,用史家纪实笔法,评论标准来自儒家正统思想,虽未刻意摹画,而人物呼之欲出,是一篇篇鲜活的人物传记。第三章,关心世事的议论散文。其议论散文关心世事,政论、兵论见解独到、直陈时弊,从史料或时事出发,不为空谈,论证手法灵活多样。论人则爱憎分明,影射时局。其文学之论涉及诗、词、文等,颇有价值。第四章,交往应酬的应用散文。在他交往应酬的应用散文中,书信内容丰富,形式不一,因其“至情至性至纯”而成就最高,其他文体反映了他笃信佛法。第五章,艺术特色。陈师道为文,深受曾巩的影响,而又有所创新。其文用字简古、法度谨严、风格“新奇”。散文风格“简严密栗”,被人称道。