本文主要研究美国哲学家普特南的意义理论，同时我们也讨论了与普特南理论一致的美国哲学家克里普克的专名理论。 我们首先讨论了克里普克的专名理论。克里普克严厉反对专名等同于摹状词的传统观点，他提出了专名是严格指示词的观点。我们的论证指出，克里普克的观点虽然似乎能够得到一些例子的支持，但是还是有许多专名的具体实例对他的观点是不利的。我们分析了支持他的观点的实例与反对他的观点的实例的对立的原因，指出这可以归结为我们的语言共同体在处理专名时的不同倾向。 普特南质疑了传统语义学的合理性，他通过孪生地球论证指出了无论说话者的个体心理状态还是语言共同体的集体心理状态都不能决定语词的外延。本文赞同普特南否定说话者个体心理状态决定其外延的做法，但不赞同他认为语言共同体的集体心理状态也不能决定其外延的做法。我们在文中对孪生地球论证作了细致分析，指出了其缺陷。我们否定了了普特南认为物质结构决定自然种类词的意义的观点，并认为自然种类词也并不是严格指示词。 本文最后的结论是专名的指称方式与自然种类词的意义形成机制最终都取决于语言共同体的说话方式。