云南泸西彝族阿乌部与其他民族(主要与汉族)接触融合的过程中,在经济、文化、风俗习惯、宗教信仰、语言等方面有着频繁的联系,致使语言、文化、民族思维等方面都在潜移默化中改变,其中在语言上的表现就是阿乌话呈现衰落的态势。本论文主要以阿乌话词汇为出发点,探讨云南彝族阿乌话衰落的原因。本文根据尤中的《西南民族史》、《泸西县志》了解到云南彝族阿乌部的历史文化,确定阿乌部生活中所能涉及到的词汇,经过田野调查发现该部有完整的语言系统,词汇丰富基本能满足阿乌人内部语言的交际需要。同时通过观察收集到的阿乌词汇发现:传统的阿乌词汇涉及阿乌文化的每个方面,有丰富的语素,有的单独成词,有的按一定规则组合成词,从而形成一个相当数量的阿乌传统词汇聚合群。而对新生事物的概念表述,基本没有对应的阿乌话,大多都是音义都完全借用汉语,甚至语法上也效仿汉语语法,只是在调值上稍作区别。阿乌话已经不能满足现实的交际需要,只能借用大量的汉语词汇来满足交际需要。社会学认为语言是一个动态的过程,造成其变异的重要条件是社会因素。所以本文从词汇的角度分析影响彝族阿乌话衰落的社会因素,为进行正确的语言规划、制订相应的语言政策提供事实和理论依据。第一章绪论部分,着重介绍了选题的缘由,有关彝语的研究现状,为本文的研究提供了相应的理论基础以及参考依据,另外,还说明了本文的研究内容、意义和方法。第二章彝族阿乌部概况,首先介绍了本次调查的对象——泸西县的情况以及确定泸西县为调查对象的原因,接着阐述阿乌部在泸西的分布情况,以及介绍阿乌部的历史,从服饰文化、传统节日、风俗习惯以及词汇的相似度等方面证明阿乌部是彝族的部分。介绍阿乌人生活环境。第三章主要阐述阿乌部的词类,按传统阿乌文化涉及到每个方面进行词汇收集,并发现阿乌话有丰富的语素,并且有的语素具有很强的能产性,从而说明传统阿乌话包含有限的词汇,通过能产性满足本部内人们的交际需要。第四章主要阐述阿乌话衰落的表现形式,一、阿乌话不再有新词产生,对新事物的表述借助于向汉语借词;旧事物的衰亡,导致对应词语的消失,客观上形成阿乌话的词汇的减少。二、阿乌话在传承的中出现断层。从性别、受教育程度、职业、年龄不同的社会角度分析出阿乌人掌握阿乌话的情况;从阿乌人对阿乌话的重视程度分析阿乌话衰落的原因。