环境正义问题一直都是深受人们关注的热点问题。从环境问题产生之初,许多哲学家们就将眼球聚焦在这一问题上,试图探究出产生这一问题的根源。当然,作为环境保护论者的彼得·温茨也不例外。他对财产与德性理论、人权与动物权利的理论、功利主义与成本效益的理论,以及约翰·罗尔斯的正义理论进行了考察,以期在这些正义原理中找到解决环境正义问题的办法,可惜事与愿违。于是,他将目光转向了生物中心个人主义和生态中心整体论,并以此为基础提出了同心圆理论,构建了自己的环境正义体系。彼得·温茨希望在这一理论的指导下,人们能对积极权利与消极权利、消极人权与动物权利以及无知觉的坏境给予更多的关注,达到人与自然的和谐共处。彼得·温茨的同心圆理论并没有为环境正义问题的解决提供确定的答案,他只是提供了一种经得起考验的框架,使环境正义问题能够在这个框架内作出公正的决定。彼得·温茨在行为动机上为我们纯化了可持续发展理念,全面协调可持续并非为了我们自己、我们的后代。它是一种我们作为社会人所必须承担的义务,是我们对于环境及其他所有人和物的义务。