動詞是實詞中的大類,在漢語史上,動詞問題一直是語法學界關注的重要課題之一。吕叔湘先生说:“动詞是句子的中心、核心、重心,别的成分都跟它挂钩,被它吸住。”①由此可見,研究古漢語,動詞研究是重中之重。《左傳》是先秦時期的一部重要歷史典籍,從語言角度看,還是一部研究上古漢語和漢語史十分重要的傳世文獻。作為具有代表性的先秦傳世典籍，左傳具有以下幾個特點:首先,《左傳》具有十分豐富的、可供系統研究的詞彙數量。其次,《左傳》涉及內容廣泛,大量保存下了春秋戰國時期的詞語。第三,《左傳》基本上接近上古漢語詞彙的歷史原貌。所以《左傳》具有相當高的研究價值。專書語言研究是漢語史研究的基礎工程。目前,在漢語史研究的三個主要部門中,語音史、語法史的研究已經取得了可喜的成就,但是詞彙史研究卻稍顯薄弱。近些年,對上古漢語動詞的研究逐漸引起了學人們的注意,然而宨T而系統地研究古漢語動詞的著作還比較少,學術界對動詞的研究還有待深化。本文以《左傳》中的“給予”義動詞為研究對象，參考《左傳》研究的相關著作,並結合《說文》《爾雅》等訓詁孷尼屃x,確定《左傳》中43個表示“給予”義的動詞。本文對《左傳》“給予”義動詞从多个方面进行了分析描写,包括:逐個進行個案分析,統計出現頻率,分析詞義特點及句法特點;考察此類動詞是單義詞還是多義詞;說明《左傳》“給予”義動詞在甲骨文、金文中的出現情況;考察了幾組同義詞和對義詞,并從來源、語義特徵上進行了對比；說明《左傳》“給予”義動詞在《詩經》《尚書》中的收錄情況以及在使用上的相同點與差異。