先秦时期，尤其是两周这一阶段，生产力极大发展，国家统治日益复杂化，社会逐步向封建统治过渡，这些因素导致整个社会比原始时期要复杂的多，人与人之间的联系也紧密的多，生活空间也变得广阔的多，这就导致新闻传播活动成为先民生活的重要内容。　　社会关系决定新闻需求，新闻需求决定新闻活动的发展，这是新闻活动发展的基本规律，先秦时期，由于受制于生产力，传播方式主要是以语言为媒介，口头传播新闻信息，除了普通交流中传播新闻，先民更创造了一种利于传播的新形式——歌谣，借助于整齐的样式、回环的节奏，歌谣打破了语言不易记忆的障碍，使其能够传之广远。　　先秦时期，社会主要由两部分人构成，一是庶民阶层，他们分布在各个邦国内，享有不同的风俗习惯和生活环境，他们位卑权轻，奈何人数众多，他们关注自身，关注社会变化，成为新闻信息的主要生产者;二是贵族阶层，他们每天都和政事打交道，然政事具有天然的新闻性，他们关注政治、关注军事，在自觉或不自觉中进行了新闻传播活动，另外，他们熟练使用文字，并将其作为传播的手段。　　“诗三百”作为流传下来的歌谣文本，其内容记录了两周时期庶民和贵族两个阶层的部分民谣，而这些民谣多为先秦时期的社会活动和政治事件，这些事件都和新闻传播活动脱不了干系，这就为我们研究当时的新闻传播活动提供了绝好的文本，借助于“诗三百”，我们可以了解到他们所关心、所传播的物事，以及所采用的传播技巧。　　新闻传播活动总和舆论相伴相生，而舆论作为一种思想意识，是由一定的生产力和生产关系所决定，也就是说，庶民阶层和贵族阶层在进行新闻传播时，总带有属于自己阶层的烙印，这在“诗三百”中都有明确体现。　　新闻传播活动说到底就是人类的一种活动，也就是说，研究先秦时期的新闻传播活动，应该把研究重点放在人自身，以及人这一存在所从事的活动上，而不是唯“新闻”是，只有借助于不同领域的文本和史料，才能展现先秦时期动人的新闻传播场景。　　故此，笔者希望从一个宏观角度，并借助于一些学者的研究成果，来研究先秦时期的新闻传播活动，在这片尚待“垦荒”之地，还原一些先民的新闻传播活动图景，并做一些力所能及的探索。