人口较少民族的非物质文化遗产保护、传承与其现代发展和谐一致，实现有机结合，成为当代文化变迁研究及事关人口较少民族可持续生存、发展的重要问题，从而要重视人口较少民族的“非遗”保护、传承与民族发展问题。本文试图从赫哲族这一个案来探讨人口较少民族“非遗”保护、传承与民族发展的解决思路，依据这一行文指针，本文主要划分了四大部分来进行具体分析:第一章本文介绍了赫哲族“非遗”保护、传承现状。作为历史悠久的渔猎民族，目前，赫哲族进入世界级“非物质文化遗产”名录之列的有一项“依玛堪”;国家级“非物质文化遗产”名录之列的有两项:依玛堪和鱼皮制作技艺;命名全国民间文化杰出传承人4人:即吴宝臣、吴明新（依玛堪）和尤文凤（鱼皮制作技艺）、付占祥（桦树皮制作技术）。接着本文的第二章探讨了赫哲族“非遗”保护、传承中存在的主要问题。通过走访各级文化部门，走访传承人家庭以及通过电话访谈、回访等方式，赫哲族“非遗”保护、传承中存在的主要问题:比如缺乏对“非遗”保护工作的充分重视、非物质文化遗产所处环境迅速恶化、非物质文化遗产传承载体不断消失、对非物质文化遗产非科学的保护等。所以本文的第三章分析了赫哲族“非遗”保护、传承中存在问题的致因。首先分析了各民族在“非遗”保护、传承中面临的共性问题。随着当今世界的全球经济一体化，不计其数的文化遗产形式正面临着消失的危险，并受到文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化的影响。主要就赫哲族“非遗”保护与传承面临问题的特殊诱因做了阐释:赫哲语已经成为濒危语种、“非遗”保护的地方性法律、法规缺乏、缺发传承人——老的民间艺人相继去世、赫哲族传统生存方式的变迁与衰退等。面对现实的问题，在第四章提出了具体建议:“非遗”保护、传承与民族发展有机结合、“现代化”要与“原生态”传统文化相契合、“非遗”保护、传承方式与赫哲族民族文化相结合、“非遗”保护、传承和转变民族民间文化保护机制之间的过渡。本人认为这种非遗保护、传承与民族发展相结合的保护、传承方式是促进人口较少民族可持续生存、发展的一种有益思路。