自“水门事件”以后,近年来“XX门”现象如“伊朗门”“虐囚门”等大量出现在新闻传媒乃至人们的日常生活之中。而对“XX门”这种社会语言现象的研究主要涉及到以下几种路径：构词法和语义分析、社会语言学、认知语言学、模因论等。“XX门”已经成为一种极其复杂的语用现象,涉及到语言的各个层次,以及社会、心理等多种因素。然而,这些研究显然不够完整,因此,本文试图通过顺应论的理论框架对其进行更深刻的研究。语用综观的概念是由比利时国际语用学学会秘书长Verschueren在他的新著Understanding Pragmatics (1999)中首次提出的,同时他还明确表示语言使用具有顺应的本质特点,因为语言使用本身就是一种选择的过程。基于此,Verschueren提出了语言顺应论。他认为不管选择是有意识的还是无意识的,也不管是出于语言内部的原因还是出于语言外部的原因,语言的使用都是一个不断进行语言选择的过程。正是由于语言具有变异性、协商性和顺应性,语言使用者才能够在语言使用的过程中做出各种各样的恰当的选择。人们可以通过以下四个视角来解释语言现象的顺应性：语境因素、结构客体、动态顺应以及顺应过程的意识凸显度。该理论在翻译领域里得到了广泛的应用和大量的研究,但对于其它领域的研究相对较少。本文基于顺应论的指导下综合性地研究“XX门”的社会语言现象,试图研究并解答以下几个问题：什么是“XX门”现象?为什么“XX门”能在新闻媒体、网络以及人们的日常生活中出现的如此频繁?“XX门”现象是怎样得以迅速、广泛且深远的传播而变得如此受欢迎?从顺应论的角度来研究“XX门”现象是否具有可行性?本文是怎样通过顺应论来进行该项研究的?本文详实地解释了“XX门”所表现出的变异性、协商性和顺应性,使人们了解其结构和语义具有语用理据和顺应性特征,从而使人们意识到“XX门”的产生、发展和运作是历时顺应的结果,使语言潜在意义随着时代的发展得以扩展。其广泛使用是共时顺应的表现,是交际者对语境和语言客体的动态顺应,所以“XX门”可以在读者心中产生较高的共鸣和认知程度,从而达到实现交际目的的作用。