【摘 要】
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自从可记载的人类文明之始,人格问题就蕴含于人们思考之中。及至今日,人格问题在哲学、心理学、文学、社会学等很多领域中都有所涉及。哲学视域中的人格是指从哲学的生存论立场
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自从可记载的人类文明之始,人格问题就蕴含于人们思考之中。及至今日,人格问题在哲学、心理学、文学、社会学等很多领域中都有所涉及。哲学视域中的人格是指从哲学的生存论立场出发关照人格的价值内涵与意义,它突出的是人的生存价值的实现。然而现代哲学人格问题的研究往往把目光过多的投入到个体内在与社会外在的关系论辩之上,从而陷入目的论范式之中。本文的研究出发点正是试图跳出目的论范式,转而从哲学人格所承载的价值内核本身出发来研究人格问题,把价值看成一个整体,继而在西方人格哲学发展历程中探寻出人格所承载的两个最基本的价值概念,即生命与逻各斯。整个西方哲学人格发展史就是围绕这两个概念并依此产生了其自身发展的两条主线及其更替,由此形成生命与逻各斯的两种人格,二者统一于整体价值之下。本文首先依据生命与逻各斯这两个概念划分出生命意志人格和逻各斯人格两种类型,随后在整个西方人格哲学发展史中考察了其交替发展历程,从中得出这样一个结论:生命意志人格与逻各斯人格永远处于对立冲突之中,并且没有任何归结点,由此构成了一种悲剧式的命运。人虽然解不开命运之谜,但真正的人却能勇敢地接受命运的挑战,这即是一种“悲剧精神”,在“悲剧精神”的拷问下本真的生存正是人格意义所在,这也是本文的最终归结点。
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