论文部分内容阅读
在中华法系中有两种东西是影响它发展的基本因子,这就是“礼”与“刑”。礼刑关系是贯穿于中华法系发展的历史长河中的一条主线,主导着中华法系发展的基本方向和主体精神。礼刑关系历来是研究中国传统法律文化的热点问题。本文试图从礼刑互动关系的新的视角,来进一步探索中国古代礼与刑在法理思想、法律规范和司法实践三个层面的关系。
本论文共包括五个部分。第一部分“中国古代礼与刑的起源及其本质分析”,主要探索了夏、商、周时代两种不同形式的法律规范“礼”与“刑”的不同起源过程,从而对这两种法律规范的本质进行了系统分析。第二部分“中国古代礼与刑关系演变(上):从礼刑一体到礼刑分离”,主要研究了中国古代礼刑关系发展演变过程中的第一个拐点,从夏、商、周时代的礼刑一体化到战国和秦朝的礼刑分离过程。第三部分“中国古代礼与刑关系演变(中):封建法律儒家化的历史过程”,主要研究了中国古代礼刑关系发展演变过程中的第二个拐点,从秦朝的“礼刑分离”到两汉魏晋南北朝长达六百余年的封建法律儒家化的历史过程。第四部分“中国古代礼与刑关系演变(下):德主刑辅与礼法合一”,主要研究中国古代礼刑关系的定型化形态,即以《唐律》为代表的“德主刑辅”、“礼法合一”的完美结合。第五部分“中国古代礼刑融合的价值取向及其社会历史原因”,主要是针对中国古代礼刑结合的价值取向进行的理性分析。
本论文在以下三个方面进行了一些新的探索和认识:在探索礼刑结合的过程中力图从思想层面的法理认识、立法层面的法律规范和实践层面的司法活动三个方面的结合分析中,形成立体化的论述;在认识礼刑结合的本质上,强调“礼”与“刑”的互动性,而不拘泥于传统的儒家思想改造刑律的单向化描述;在认识礼刑结合的价值取向上,从“礼”与“刑”的异同出发,点破了礼刑结合的价值取向在于等级性、宗法性、伦理性和社会性。