文体论是《文心雕龙》的重要组成部分,“尊体”意识是贯穿各篇论文始末的一条主要线索,也是《文心雕龙》文体论建构的核心理论,具有重要的文体学价值和文学批评意义。有关《文心雕龙》文体论的研究,学界一般侧重于对文体范畴、文体分类的探讨,对其中所体现的“尊体”意识虽有涉及,但基本上还没有做到系统全面的研究。本文研究的目标是探讨刘勰“尊体”意识的成因和意义,文中以《文心雕龙》“论文叙笔”20篇为中心,同时结合《文心雕龙》其他篇中的有关论述,着重探讨文体论中所体现的“尊体”意识,具体抓取刘勰“尊体”意识的理论渊源、“宗经”思想与“尊体”意识的关系、文体论的文章辨析以及“尊体”观念对文体论体例的建构等几方面的内容,从总体上揭示“尊体”观念的理论意义以及它在《文心雕龙》文体论中的地位。全文共分为六个部分:绪论部分,通过分析总结学界关于刘勰《文心雕龙》“论文叙笔”部分的研究成果,显示“尊体”意识研究的意义和价值。第一章,追溯刘勰“尊体”意识的理论渊源。首先,从文体学着眼分析“尊体”意识来源于辨体,通过梳理曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别论》等文论中的辨体意识,寻找刘勰“尊体”意识与前人文体论的渊源关系。其次,从目录学传统和文章总集的编纂入手,探寻刘勰文体分类思想、方法的来源。第二章,系统分析文体论部分的“尊体”观念的建构。刘勰从原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统四个方面论文体的价值和独立性,确立文体规范,共同构成了“尊体意识”的批评体例。第三章,《文心雕龙》的辨体与“尊体”研究。刘勰文章辨体的研究目的在于“尊体”,明确文笔之分、比较文体异同、批判“讹体”“变体”的实质都是彰显正体的规范,其要义是尊重文体存在价值与合理性。第四章,论述“宗经”思想所体现的“尊体”意识。刘勰的“尊体”意识是以“宗经”为理论前提,在“宗经”的原则下,突出文体的体制规范。基于“宗经”思想的原则,刘勰认为文章的体制风格、语体形态等都要合乎经典之文的规范。第五章,分析刘勰“尊体”意识对后世文论的影响。刘勰因“尊体”而辨析文体类别、追溯文体源流、探寻文章本色,这些思想都对后世文论产生了深远的影响。结语部分,归结全文的中心内容,强调刘勰“尊体”意识的文体学意义。