产生于特殊时代背景中的先秦儒家道德自律思想不仅蕴含着丰富的道德思想与教化思想,还包孕着深厚的人文意蕴与理性思维,对于解决当下高校道德教育实效性低迷的问题具有一定的启示意义与借鉴价值。全文共分为四个部分:绪论部分简明扼要地介绍了论文的选题背景与研究意义、国内外研究现状、研究思路与研究方法,以及本选题可能的创新之处与欠缺之处。第一章从忧患意识、文化传统、社会现实三个方面陈说先秦儒家道德自律思想的形成条件。先秦儒家继承了自原始初民产生之时,便植根于中华民族骨髓里的忧患基因,将生存忧患、政治忧患统一为道德忧患,进而沿袭了前人重视以德修身的道德教育思想,并在春秋战国“天下无道”的特殊时代背景下,将其发展为道德自律思想。第二章从总体上论述先秦儒家道德自律思想的基本内容,分别从道德自律的概念、自律目标、自律方法和思想特征四个方面展开。先秦儒家的道德自律是以“仁”心与“礼”制为原则的自我规约,目的在于成己治世,实现君子、圣人与圣王的理想人格目标。为此,先秦儒家总结了道德自律的四步法:立志于仁、克己复礼、内省慎独与躬行践履。据此,先秦儒家道德自律思想的特点可归纳为:仁礼并重、知行统一、德政一体。第三章主要阐释先秦儒家道德自律思想的当代启示。第一,是开展立志教育,激发大学生的道德主体性;第二,是制定学规校纪,发挥道德规范的教育引导性;第三,是组织内省教育,增强大学生的道德自觉性;第四,是落实实践教育,提升大学生的道德行动力,使道德自律真正成为内化于心、外化于行的的日常行为习惯。