人类学写作强调客观,其传统核心记录手法着重田野调查。在田野调查的过程中,人类学家行到“彼处”观察当地人的生活起居,“冷观”点点滴滴。传统上,文学与田野调查所生成的人类学文本有着严格的区分界限,人类学文本书写强调“田野调查”的绝对客观权威性也就是“事实”,排斥文学文本的“虚构”。“田野调查”有力推动了人类学的发展,实地调查成为人类学研究的中心课题。直到1984年,十位学者会聚在美洲研究院,召开了题为“民族志文本的打造”的研讨会,才出现了人类学写作“去中心化”的浪潮。本文力图尝试从人类学意义解读《芒果街上的小屋》与《卡拉米洛》中墨西哥女性,运用文本分析的方法,揭示小说这种文学形式对于人类学研究的重要意义。两部小说均采用多声部的叙事模式,以期记录现实中的方方面面,避免作家独白式的权威叙事,令人物得以活生生地展现社会事实的各个层面。而作家希斯内罗斯本人更是一位有思想有见地的西裔美国女性。在现实生活中,作家一方面深感身处两国文化的双重性,另一方面身为女性更是体味到社会中无形的性别结构式压迫,因而成为人类学资讯人的“知己”,有利于她进一步深入探究社会现实。在“田野调查”的文学记述中,希斯内罗斯(?)身主人公,面对社会种种事物,直抒己见,真实记录下了人类学调查中学者的心态与思想。“写文化”人类学改革后,纯粹客观的幻想被打破,人类学者的主观思维成为田野调查不可或缺的-部分。本文进而得出结论,小说也为人类学研究提供了有效资料,是社会事实的文本记录方式之一。全文分为五章：第一章为概述部分,扼要介绍研究目的、意义、研究方法理论以及论文结构。第二章简单介绍“写文化”前后的人类学文学转向,并详细介绍国内外研究成果。概述《芒果街上的小屋》与《卡拉米洛》的前人文学研究成果。笫三章着重研讨女性性别歧视的社会问题,以小说《卡拉米洛》与《芒果街上的小屋》为例,通过种种社会事实证实性别歧视作为社会结构性暴力广泛存在,并阐明西裔女性深受其害。同时入手证实作者感同身受,相似的生活经历,令其得以更好反思性别歧视这一社会问题。论文进而论证作者自身生活经历以及主观感受是人类学写作的重要组成部分。第四章着重研讨西裔美国移民的双重种族身份。通过诸多个例,小说《卡拉米洛》与《芒果街上的小屋》描述了西裔美国人与墨西哥割舍不断的文化承继关系以及“两难”移民区生活。作者遭遇了相似的社会经历,在小说中通过主人公埃斯佩朗莎和拉拉之口反思了西裔美国人特殊的双重身份,从而论证作者主观想法是人类学写作的有机构成部分。第五章是全文的总结。通过总结分析《卡拉米洛》与《芒果街上的小屋》得出结论。其一,这两部小说从某一维度来讲,是成功反映现实的人类学作品。作者的主观反思也是田野研究中的必要因素,是人类学作品中不可或缺的组成部分。其二,从人类学角度分析问题可以深化对小说本身的理解。