中国现代新诗,虽然名义上是在打破古典诗歌传统的藩篱上建立的,但新诗发展百年来,却难以真正完全脱去古典诗歌传统和文化传统的影响。从五四白话新诗始,现代新诗的诗人们就一直经历着悖离传统和靠近传统的撕裂,现代新诗和中国文化传统的关系、和古典诗歌传统的关系也是忽远忽近。但我们不得不承认的是,无论我们的主观意愿如何,中国新诗无法在完全弃绝传统的情况下走向现代。最好的方法当然是,在汲取传统有益营养的情况下,加以改造,在汉文化和汉诗的本土化传统之上,写出这样的诗歌：它既是传统的,又是现代的；它既是熟悉的,又是新鲜的。百年来,不断有诗人做着这样的探索,取得成果的只是少数诗人,近来的陈先发可算作一位。他的诗歌中有对传统失落的痛惜,并有意识的将传统和现代接续,创作出具有传统和现代相融合生品质的诗歌。全文分为三章,将从几个方面来考察陈先发的诗歌创作。第一章里讨论了故乡和传统的关系,指出了陈先发在描述自己故乡“孔镇”的同时,带领读者进入了故乡和传统俱存的精神家园。第二章则分析了传统作为一种包罗万象的资源影响着陈先发的诗歌写作,陈先发在激活传统的同时又有着自己的改造,主要表现在三个方面,其一是儒和侠两种差异颇多的思想资源在其诗歌中交汇混合,使他的诗歌有了儒心侠骨,并且这种儒心侠骨体现在了其对现实题材的处理上；其二是陈诗对宋诗传统的承接和发扬；最后一点则是陈先发的诗歌语言在立足于传统的语言经验的基础上,形成了个性化的特征,且在对语言雕琢却又怀疑的悖反中拓展了语言的疆域。第三章则讨论了传统作为一种方法论进入陈先发的诗歌写作。诗歌界对陈先发的创作褒贬并不一,本文试图通过对陈先发诗歌创作的全面考察,还原陈先发真实的创作状况,探究其立足于“传统”和“现代”糅合的诗歌发展路向是否可行及其意义和局限。同时,这也是籍以窥视中国当代诗歌古典化尝试的一个具体而微的窗口,陈先发的诗歌实践无论得失,对中国当代诗歌的古典化而言,都有较强的标本意义。