建造一个实体的园林是对期望的完成,它承载着人们对无法抵达的理想居所的向往。但世变境迁,伴随着财力之匮和对毁坏的忧虑,狭义的造园转向了更为广义的园林营建,时代交际的文人更注重于造园的理念表达和对长久价值的考虑。这一时期涌现出相当数量的虚构园记正是为了规避真实园林的有限性问题,将造园的方法策略和理想的园林景观用文字的形式呈现出来。本文的研究对象便是这种明清之际文人群体创造的、以暗示自己理想居所为旨归、且留下了文字形式的虚构园记。文本拟通过“想象”在虚构园记中的呈现方式以及文化景观在诗学层面的建构,来剖析虚构园记出现的原因和士人的创作心理,从而揭橥易代文士的具体经验以及虚构园林空间承载记忆的功能。正文主要分为以下部分:绪论阐明选题的缘由、国内外研究概况以及研究方法和思路。本文将从地理学的跨学科视角出发,在文学史与地理学的交叉视野中,段义孚的人文主义地理学将是本文主要的理论来源,此外,还吸收文学地理学的理论方法,关注文本中文化地理空间和虚构地理景观,细辨空间中所反映的文化意义,并经由“经验”的视角,将精神空间感知与物质空间建构相结合,从而体现文学和地理学两个学科间的对话和交流。论文的第一章关注明代文化空间中对园林活动产生影响的社会活动和文学活动,并寻迹这一人文地理空间中客观事物、社会活动和由之产生的文化思想观念,由之探寻在园林的私人领域中,特定的场所如何获得文化意义、文化是如何利用这些场所实现意义、以及虚构的创作从这样的文化场域中汲取了怎样的经验。第二章以虚构园记的文本分析为中心,分析经验视角下园林中景观的空间构图,包括游园的序列中展现的虚构园林的布局、结构,以及由自然/人文景观展开的有意义的、有边界“造境”活动,从而探究虚构园林空间是怎样被描述、表征、想象,空间又是如何转化为有意义的“地方”的。第三章则关注虚构园记承载的情感记忆。首先对虚构园记中共同的元文本进行探寻,探究其中记忆运作的规律,通过对理想之地与故园的追想这一书写角度,探索文本中表达对往昔感触的“恋地情结”;其次关注虚构园林空间中记忆与情感相关的意象与景观,这将关涉到遗民群体的记忆塑造和情感传递;而与梦幻相关联的虚构园记又打开了神话空间的视角,这个充满希望的幻想空间允许个人的自由和完整性在灾难性的历史变迁中得以生存,更进一步地揭示记忆在虚构文本中的作用。由此,本文回到晚明的文化地理环境与智识背景中,围绕虚构园记的经验性、想象性和情感性三个向度展开思考,写作的出发点也即是希望借助虚构园记文本中诗性地理空间研究,揭开记忆诗学运作的一个侧面,通过对创作机制的探讨,能对易代之际文人的身份、记忆和情感、文化心理有更深的理解,并期望晚明园林文学史的研究能够更多地注意到虚构园林这种特殊的园林形态。