现代意义上的大众文化概念源于西方。在本文中，大众文化是指依托文化工业和大众传媒技术而形成、发展起来的、供大众进行消费的商业型文化或商品性文化。由于社会发展和技术进步，大众文化已成为目前中国文化结构中最具活力、影响最大的文化形态，也是学者研究中国社会文化转型问题的重要途径。法兰克福学派大众文化批判理论最有价值的内涵是它的批判、反思精神，对于我们反省现代化进程中的种种负面现象，抵制物欲的膨胀和拜金主义盛行，具有可贵的启发和借鉴作用。但另一方面，法兰克福学派大众文化批判理论有它特定的生成语境，这将直接影响到我们对于法兰克福学派大众文化批判理论研究和借鉴的正确程度和深刻程度。因此，我们有必要对法兰克福学派大众文化批判理论和它的批判对象进行批判性分析与反思。 论文共分三章。 在第一章中，主要是对法兰克福学派大众文化批判理论产生的社会和历史背景进行分析，指出德国的法西斯社会和战后美国垄断资本主义消费社会是大众文化批判理论产生的两个最为典型的历史语境。同时还分析了法兰克福学派大众文化批判理论的思想渊源。认为大致可从批判精神、卢卡奇物化理论、弗洛伊德精神分析学三个方面来把握和理解法兰克福学派大众文化批判理论的基本精神指向。 在第二章中，文章是从整体上来把握法兰克福学派大众文化批判理论。首先对大众文化概念进行辨析，然后对法兰克福学派大众文化批判理论产生的哲学理论基础进行了考察，着重指出工具理性批判理论、意识形态理论、文化霸权主义理论对法兰克福学派大众文化批判的形成产生重要的影响。最后对法兰克福学派大众文化批判理论的基本内涵进行论述。从整体上来看，法兰克福学派对大众文化持否定的、消极的批判态度。 在第三章，论文主要是联系中国当下大众文化的发展现状及法兰克福学派大众文化批判理论在中国的运用来论述该学派大众文化批判理论在我国的文化研究及文化批评中所具有的参照、借鉴作用。