柳田国男被称为日本民俗学之父。他立足于民间传承和风俗,致力于日本一般民众的固有信仰研究。柳田民俗学的核心课题是日本人的固有信仰,即氏神信仰问题。本文以柳田民俗学的核心课题——氏神信仰为焦点,由固有信仰和固有信仰的展开两部大分构成。首先,明确了固有信仰的具体内容。柳田认为,固有信仰的氏神信仰,也被称为祖先崇拜。他以一般民众的生活为出发点,认为日本固有信仰的形态,是把那些为了家族的存续,子孙都能平安幸福的生活而一生辛苦劳作的祖先当做神来供奉。这种固有信仰,虽然经历了氏族分裂等社会组织的变化和受到佛教等外来宗教思想的影响,其形态渐渐发生了变化,然而柳田认为,氏神信仰的意识仍然存在于现在的日本人的潜意识里。其次,探讨关于固有信仰的展开问题。受到佛教为首的外来宗教思想的影响,日本人的信仰呈现出各种各样地信仰并存的局面。柳田的氏神信仰论,试图从众多错综复杂的信仰中,把潜藏于日本人意识中的固有信仰给挖掘出来。在对于“内”的氏神的信仰和对于“外”的大神崇敬问题上,柳田批判了作为近代国家政策出现的日本神道。综上所述,柳田的固有信仰研究,是想通过对过去的日本人的生活和信仰的剖析,为后人留下一些线索,以便于后人能够创造出一个“民族和谐相处的,新型的社会结构”。