宋代作家周紫芝的乐府诗今存一百余首,在宋人中位于前列。他的理论著作《竹坡诗话》及诗文序跋中有关于乐府诗的批评论述。今以周紫芝乐府诗为研究对象,从周紫芝生平和周紫芝乐府诗的思想内容、创作特点、文学史意义四个角度展开分析。第一章,简要论述周紫芝的生平经历。周紫芝读书广博,用心琢磨前代诗文,为其文学创作打下良好基础;另一方面他与李之仪、吕好问父子等人交游,深受元祐诗学和江西诗派的影响。南北宋更替之际,家国蒙难,周紫芝曾数次避兵乱于山林,艰难的局势和生存境况促使他创作大量记录时艰、反映民瘼的诗歌作品。而在周紫芝入仕以后,因社会身份和社交环境的改变,则产生较多奉和应制作品,并有明显的歌功颂德倾向。第二章,分析周紫芝乐府诗的思想内容。周紫芝乐府诗分为古题乐府和新题乐府。古题乐府的思想内容包含抒写闺情、赞咏妇德、议论现实问题、揭示处世之道、抒发历史感思等方面,具有普世性特征。新题乐府的思想内容包含反映社会现实、咏叹历史、摹写闺情、为人祝寿、吟咏个人日常生活等方面,较古题乐府其时代特质和主体情志更为鲜明。周紫芝乐府诗表现出积极的济世倾向,与他“有补于世教”的乐府诗学思想相统一。第三章,探讨周紫芝乐府诗的创作特点。周紫芝古题乐府以模拟乐府旧篇章为主要创作方式,特别注重对古题本义、本事的沿袭;另一方面,在循古的基础上也通过拓展和延伸本义、丰富本事故事情节、融今事于古题、变换乐府古辞的原有体式风格这四种方式进行创新。周紫芝新题乐府发扬中唐新乐府的叙事传统,营造生动具体的叙事场景,灵活转变叙述视角,善于使用省略和聚焦手法突出叙事主次,并联合其他要素辅助诗歌叙事;其次在体认和学习张籍乐府风格中锻造平淡自然而蕴藉含蓄的诗风,同时还善于熔炼前人语辞、意境以出新。相比明显模拟乐府古辞和前代拟作的古题乐府,周紫芝新题乐府与时而作,更具创新性。第四章,探究周紫芝乐府诗的文学史意义。首先,在宋代乐府诗宗唐背景下,周紫芝于理论上响应中唐新乐府诗学思想,并通过创作予以践行,其乐府诗继承并发扬唐代新乐府的现实主义精神。其次,在宋代乐府诗发展进程中,周紫芝参与构建南宋乐府诗学体系,其乐府诗创作亦积极顺应时代发展潮流,反映出宋代乐府诗的发展趋势。