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庐隐是五四时期颇负盛名的女作家,著作颇丰。然而由于其实英年早逝,加上作品与后来的左翼文学有所参差,文学史上的庐隐渐渐淡出了人们的视野。一直到上个世纪八十年代,这位被边缘化的久于沉寂的作家才得以浮出历史地表得到关注,而她那独具一格的女性抒写也得以受到重估。但遗憾的是,学者又多以“庐隐的悲哀”“庐隐的停滞”对其进行定位。笔者认为,对“庐隐的停滞”这一评价是有失偏颇的。结合历史现实,通观庐隐十多年的创作生涯,所谓的“停滞”里蕴藏着作者对于时代生活尤其是“五四”知识女性命运的独到见解和深刻认识,“停滞”是女性主体意识的充分觉醒,是反思的阶段,是痛苦的挣扎,并不能被看作为精神发展中的中断和落后的开始。对“庐隐的停滞”的论断,充分表明了了主流话语对性别话语进行整合的企图,同时也暴露了主流话语与性别话语的冲突;革命立场对知识分子立场的否定、抛弃与淹没。
本文从女性主义文学批评理论角度入手,解读文本,结合特殊的时代语境,辩析“庐隐的停滞”观,重塑庐隐的女性文学价值。