庐隐是五四时期颇负盛名的女作家，著作颇丰。然而由于其实英年早逝，加上作品与后来的左翼文学有所参差，文学史上的庐隐渐渐淡出了人们的视野。一直到上个世纪八十年代，这位被边缘化的久于沉寂的作家才得以浮出历史地表得到关注，而她那独具一格的女性抒写也得以受到重估。但遗憾的是，学者又多以“庐隐的悲哀”“庐隐的停滞”对其进行定位。笔者认为，对“庐隐的停滞”这一评价是有失偏颇的。结合历史现实，通观庐隐十多年的创作生涯，所谓的“停滞”里蕴藏着作者对于时代生活尤其是“五四”知识女性命运的独到见解和深刻认识，“停滞”是女性主体意识的充分觉醒，是反思的阶段，是痛苦的挣扎，并不能被看作为精神发展中的中断和落后的开始。对“庐隐的停滞”的论断，充分表明了了主流话语对性别话语进行整合的企图，同时也暴露了主流话语与性别话语的冲突；革命立场对知识分子立场的否定、抛弃与淹没。　　 本文从女性主义文学批评理论角度入手，解读文本，结合特殊的时代语境，辩析“庐隐的停滞”观，重塑庐隐的女性文学价值。