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胡塞尔现象学地改造了莱布尼茨的形而上学“单子论”,进而建构起其富有特色的“本我论”式的单子论现象学,包括先验自我单子、具体自我单子、单子自我、单子他我、单子共同体等内容。本文尝试着勾勒出胡塞尔由“先验自我”到“具体自我”单子以及他我单子、单子共同体之建构的理论发展过程,并简要分析胡塞尔在多大程度上继承和超越了莱布尼茨的单子论思想。最后指出,胡塞尔的“单子论”在他人问题上虽然引起争议,但仍具有深厚的理论价值。