《世说新语》是我国第一部世说体小说,在其问世后,后代出现众多仿作约二十余部,尤以明清时数量最多,当代学界研究成果多集中于《世说新语》与明清时的世说体小说。而唐宋时期的世说体小说处于承上启下的阶段,在世说体小说发展中起到关键作用,故本文选取四部现存的唐宋世说体小说作为研究对象,包括唐代刘肃《大唐新语》与宋代孔平仲《续世说》、李垕《南北史续世说》、王谠《唐语林》。通过对四部小说的取材、体例、内容、艺术、价值与不足之处进行研究,从而归纳出唐宋时期的世说体小说较之《世说新语》有何承袭与新变。第一界定了世说体小说的概念,梳理世说体小说的源流与发展,简要概括各个朝代世说体小说的特点,并对唐宋时期的世说体小说的作者、年代、成书、结构、门类、内容等方面进行重点介绍,以期把握唐宋世说体小说的整体情况。第二对唐宋世说体小说的材料来源与体例进行论述,首先在材料来源上与《世说新语》主要取材自语录体小说相较,唐宋的世说体小说主要取材自国史、杂史与笔记小说,其次从门类编排、篇幅设置与叙事方式三个方面总结出唐宋世说体小说的体例特点,分析其在《世说新语》基础上的承袭与新变。第三主要论述唐宋世说体小说的内容与艺术特色,唐宋的世说体小说内容在《世说新语》基础上有重大发展,以记述史实与刻画历史人物为主,在艺术特色方面主要通过叙事风格、叙事手法、人物刻画等方面分析出唐宋世说体小说的成就。第四对唐宋世说体小说的价值与不足进行分析,唐宋世说体小说记述了当时唐代文士生存状况、繁荣的社会景象、官场政治斗争、君主的统治、君臣关系等方面,对当时史书上没有记载的内容也都有所涉及,为我们了解当时的政治、经济、文化、社会发展等层面提供材料,其史料价值、文学价值、文化价值不容小觑,但同时也存在门类划分易混淆与时间线索混乱等方面的不足,但无论如何,唐宋世说体小说都是整个世说体小说系统中承上启下的一环,起到举足轻重的作用。