人性的悲歌

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新生代作家毕飞宇因自己鲜明的创作个性而受到文坛关注。其个性体现在:注重深度性的终极思考,坚持对意义的追问和对人性的思索,毕飞宇正是在这个层面上实现了与新生代“平面化”、“无意义”写作的某种疏离。阐释毕飞宇小说作品的深层意蕴,将有助于真正发掘其创作独立于“新生代”群体之外的异质性。首先论文从毕飞宇的作品文本出发,以人性为视角,对毕飞宇小说中历史、都市和乡村题材共同的话语倾向在欲望的层面展开解读:历史叙事传达了毕飞宇独特的历史观:他在怀疑历史解构现实谎言的同时进行文化反讽,并思索历史的语言化本质,渗透了对欲望化人性的批判意识;都市叙事聚焦现代都市人被物欲操纵的精神失落状态和在物欲诱惑下进城的乡下人远离乡村又被城市拒绝最终无家可归的生存困境,融合了毕飞宇对都市文明现代性的批判和对乡村诗性缅怀的双重心绪;乡村叙事侧重于展示乡村中的女性、男性和儿童等各类人物被权欲扭曲的人性悲剧,不遗余力地批判了专制极权和人在人上的“鬼文化”。论文还进而从整体上解读其小说的创作母题:疼痛与争斗:毕飞宇书写女人间为了获取生存权力的战争,审视女性迫于男权文化和自身弱点而致的灵魂伤痛和精神裂变;毕飞宇小说中父子对立模式表达了不同的象征意图,其根本落脚点在于透视人与人关系的本质:缺乏真正的理解和沟通。最后论文还剖析了毕飞宇的创作初衷:毕飞宇以对世事清醒冷峻的洞察力、悲天悯人的情怀,深入揭示了人性丑恶的一面,特别观照被扭曲的人性的悲剧,冷静思索人的欲望、时代、社会氛围、文化劣根性与人的命运的内在联系,在历史与生命的层面上探究造成人性异化的根源,终极目的是为了呼唤完善美好的人性。
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