生态环境问题一直是影响人类发展的严峻问题。人类起初对于自然的崇拜和期望是并存的,但随着工业文明的发展才转变为现在的控制态度。当人类认为他们已经“战胜”客观规律并“征服”大自然的时候,大自然也在用它独有的方式“回敬”人类。与此同时,各种各样的生态环境问题不断的涌现出来,比如全球气候变暖、臭氧空洞和水资源短缺等等。其严重性已经威胁到人类正常的生产和生活。因此,寻找生态危机的根因和处理方法就成为了理论界关注的焦点。威廉·莱斯作为这个领域的代表人物之一,他的控制自然正是从理论和实践角度出发研究生态危机的根源和解决方案。因此,研究莱斯的这一理论,既能帮助我们深入了解生态学马克思主义和丰富我们的理论框架,又能指导我国的生态文明建设并提出可行性的建议。他的《自然的控制》(2007版)是西方生态学马克思主义的代表之作,其中的控制自然理论也值得我们深入的挖掘和研究。全篇论文主要有以下几个部分。其中,绪论阐明了本文的选题背景及意义、对已有的相关文献的综述和创新点。第一章主要介绍了他控制自然理论形成的时代背景和主要理论来源。第二章首先莱斯就指出人们一直认为自然环境商品化和科学技术是生态危机的“症结”。实际上,生态危机的根因是长期存在的控制自然观念。为了证明自己的结论,莱斯考察了不同时期控制自然观念的发展情况并对每个时期的控制自然理论发展现状的评析。接下来,他还对于控制自然与其他方面进行了深度的阐释,通过舍勒的控制学、胡塞尔关于两种自然的区分和霍克海默及其合作者的社会批判理论来论述控制自然和控制人之间的内在关联、科学技术在其中扮演的作用。最后,莱斯总结到控制自然与控制人密切相关并且科学技术已经成为了控制人的工具。解决生态危机需要道德和伦理的进步。论文研究的学术延伸为第三章,是对莱斯控制自然理论的评析和带来的启示。结语是对本论文的高度总结和概括。