生態学の立场(?)(?)沈从文と川端康成の比较

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日本近代作家川端康成1921年凭借《招魂祭一景》登上文坛,1968年又因《雪国》《古都》《千只鹤》三部作品而获得诺贝尔文学奖,被誉为日本文学集大成的作家,在日本文学史中占有颇为重要的地位。中国近代作家沈从文以西南边境少数民族的生活经历和军队生活为创作源泉,创作了大量的具有少数民族气息的作品,犹如一颗璀璨的明星闪烁于中国文坛之上,他的作品至今仍然受到人们的喜爱。研读二者的文学作品,我们会发现,沈从文与川端康成都受到了东方的特有文化的熏陶,在各自的文学世界中都营造了一种人与自然融合的生存样式。而且都提倡人与人之间自然融合的关系。作品中都反映了时代变革时期的特殊社会形态,这与现代生态美学的理念十分契合。但是,沈从文与川端康成由于所处的国家、人生经历、文化素养不同,因此在作品中也呈现出许多的不同点,本文根据现代生态美学和鲁枢元先生的生态三分法,利用比较文学的平行研究方法,从自然生态、社会生态、精神生态三方面来比较沈从文和川端康成的作品。第一部分为自然生态视野中沈从文与川端康成的文学比较。第二部分为社会生态视野中沈从文与川端康成的文学比较。第三部分为精神生态中沈从文与川端康成的文学比较。迄今为止,中日两国学者从对本国文学研究的立场出发,分别从各个不同的角度对两位作家进行了深入的研究,但生态美学方面的研究却很少。本文从生态美学的角度入手,将两位作家做平行研究,试图揭示中日两国近代的社会形态、以及人的精神生态的共同点与不同点。
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