佟裕哲先生认为中国地景文化思想及营建活动在唐代发展到兴盛期,因其强调“因借自然”的人工工程选址、布局和营建的思想内涵,深刻影响了该时期园林的营造活动,使唐代园林呈现出因山籍水、舒朗朴实、旷奥合宜等独特特征。唐代园林尤其注重对自然活水的依附和利用,筑园多引水构池,一时可谓“泉池占胜,布满川陆”,园池水体在数量、类型和形态的丰富程度上都是他朝所不及的,对后世和东亚造园影响深远,可见“理水”是唐代构园的精髓和重中之重,有深入研究的必要。因此,在中国地景文化理论视角下对唐代园林理水进行研究,可以补充中国地景文化理论和中国早期园林理水的基础研究,为当代地景理水提供启示。首先,本文以中国地景文化理论作为研究视角,以唐代两京为时空背景,以园林理水为研究对象,进行了相关基础理论与古籍文献梳理;其次,将唐代园林分为郊野林池、离宫别苑、宫苑池苑、私家园林四种类型,通过典型案例分析,分别在地景空间格局、水域空间布局、水际空间构成三个方面进行分析,归纳出了唐代园林理水的特征;最后,总结出中国地景文化视角下的唐代园林理水在相地与水源选取、水体营造、水际风景要素构建和游观等方面的营造手法,并且提出了对当代地景理水的启示。本文的研究结论有三点:第一,中国地景文化视角下的唐代园林理水特征:“因借自然、疏朗朴素”“首在寻源、引排有序”“水态丰富、旷奥合宜”“公共开放,缘水燕游”;第二,中国地景文化视角下的唐代园林理水手法:“止水”的营造手法有布局水面、凿池塑岸、中置汀岛、引水成池,“动水”的营造手法有泉、瀑、溪、滩等动态水体的“疏”“引”“借”“造”等,水际风景要素的构建的手法有缘植佳木、通桥创宇,水的游观方式有“止水”的坐卧平观、周游环视、居高俯瞰、舟船宴饮,以及“动水”的观势、听声、戏水、流觞;第三,中国地景文化视角下唐代园林理水对当代地景理水的启示:在唐代园林遗址中水体的展示和阐释中,要多维度整合、表现与水相关的历史景象和活动,在当代的地景空间理水中,注重结合地形和水文的相地选址、注重对地表水的利用形成连通、注重体现中国文化的精神和内涵、注重水际空间的自然化和亲水性。