作为一名学者型的作家，杨绛仅留下了两部世态喜剧：《称心如意》和《弄真成假》，这两部喜剧在我国现代戏剧史上占据着重要的地位，被誉为继中国现代喜剧创始人丁西林之后中国现代喜剧的“第二道里程碑”。 本文从世态喜剧的文化内涵、具体的文本分析和作品中的哲学思想方面阐释了杨绛剧本的价值及艺术特点。 杨绛以温婉机智的笔调展现了20世纪30-40年代上海社会的人情世态，以理性节制讽刺，描摹了形神毕肖的人物图卷和生活剪影，同时赋予了他们一定的文化内涵。杨绛以单个人为线索，在空间的变动中展示不断重复出现的因素，从而对上下层社会的双重世态有了一个全面的再现。杨绛关注普通市民的生活，对女性问题和中西方文化也进行了探讨。 在剧本艺术和喜剧手法上，杨绛也有提高和突破。她运用了主角贯穿和对比的结构艺术，采取反差、突转、躲藏、误认等多种手法和机智幽默典雅的语言，加强了剧本的喜剧性，达到了很高的艺术水准。 在视觉和行为上，杨绛选择了“隐身衣”(对人情世态只展示，不加入作家的个人判断和感情)的“看”和写作的立场，以疏离的态度来描写世态，于无褒贬中显现褒贬，温和中展现了智慧、坚强和乐观的永恒力量。