《水浒全传》是我国四大名著之一,它是明初长篇小说的代表性著作,也是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说,在我国历史上具有重要的地位。它的语言独具特色,特别是其中的绰号。绰号不仅是对人的一种特殊的称谓,还是一种文化,是江湖文化人物身份的标志,是一种民间文化的积淀,它有着很深的社会、人生和精神的烙印,它反映了我们特殊的民族心理和审美情趣。在历史上,江湖豪杰多有绰号,绰号是他们身份、性格、特长等的标记。我国的绰号传统由来已久,在《后汉书·朱隽列传》中就有记载,三国时代有虎痴许褚,但真正集中和丰富的运用绰号的非《水浒全传》莫属。其中的绰号富有神韵,让人一听绰号,就如见其人,“智多星”,计谋多多,智慧多多,“及时雨”对人扶危解困及时,如同雪中送炭,而“鼓上蚤”,身轻如燕,在鼓上弹跳如簧,身手敏捷。《水浒全传》众好汉绰号的命名是有规律的,后世的武侠小说也有继承,经常借用。本文共分六章,第一章介绍了《水浒全传》绰号的研究现状,对与《水浒全传》研究相关的文章、与绰号研究相关的文章及与《水浒全传》绰号研究相关的文章进行了详尽地考察,力求将《水浒全传》绰号研究的现状作一个全面而详实的说明,接着是对选题原因和研究方法进行阐述,然后对所选用的语料进行说明和界定。之后再分五章进行具体论述：第二章分析了《水浒全传》绰号的语义特征,并从语义学角度对其进行进一步分析；第三章从词汇学角度的构词造词方面对这些绰号进行分析;第四章从修辞角度对这些绰号词进行分析,在语用方面、效果方面进行探讨；第五章从西方隐喻角度进行探索；第六章从社会语言学角度、文化意义方面进行分析,其中分四部分,分别从所反映的儒家思想、审美心理、江湖尚武风气及英雄崇拜方面进行阐述。