在道德哲学研究中,学者对情感给予的关注始终是不够充分的。值得留心的是,在苏格兰启蒙运动时期,却有一群哲学家认为情感才是道德的根源,他们被称为是道德情感主义者。而在中国传统的道德思想研究中,也有很重的将“情”等同于“欲”的倾向,对情感在道德思想中的地位不够重视。本文以苏格兰启蒙运动时期的领军人物之一哈奇森和中国先秦儒学的重要代表孟子的道德情感主义思想为探讨对象,通过论述和对比他们两个道德哲学思想中对情感的看法,来探讨情感在道德哲学中的地位。论文第一章讨论情感和道德之间的关系,分析情感在以往的道德哲学研究中不被看重的原因,然后分别论述哈奇森和孟子是如何看待情感与道德之间的关系的；第二章论述道德情感主义的核心概念“道德感官”,从正面阐明情感主义论题；第三章阐述道德情感主义对道德理性主义的批判,从反面来论证情感的基础性地位；第四章论述道德情感主义的理论意义,同时分析这种理论路线所存在的局限性,并且论述新近关怀伦理的发展为道德情感主义的发展所提供的一个新思路。全文旨在中西比较视野下,通过论述哈奇森-孟子的道德情感主义思想,强调情感在道德哲学中的位置,展现出一条有别于传统道德研究的,以情感为基础的道德哲学研究进路。