“京口”是今天江苏镇江的古称,在中国历史上曾是一个被高度历史化、文化化的地方。京口地区山很多,而历史选择了金山、焦山、北固山作为京口地区的符号代表——“京口三山”。“京口三山”地处长江和运河的十字交叉点上,是一处实景山水,也是不断进入中国绘画史、文化史的一个题材。本文集中分析在明代中晚期表现“京口三山”的图像并分析其入画原因,进一步结合文献,发掘“京口三山”在明代的多重文化内涵。本文首先追溯“京口三山”之概念和图像的生成,并在第二章中分析明代中晚期的“京口三山”图像,它们一方面继承着以往的图式,一方面又有所创新,在此时期形成了四种较为稳固的经典呈现模式。京口三山为一处实景,其在明代中晚期被图像化的直接原因与一定的主体选择有关。在文章的第三部分中,主要考察这些图像的选择者是谁,正是由于他们的选择,才有京口三山图像在此时期的出现和存在。最后,京口三山并不只是一处自然景观,还暗含着多重的文化内涵。这些内涵不仅与此时期旅游风气的提升有关,也与其地理属性相关,这里常常会引发人们对仙山的联想和隐逸情结。其交通枢纽地位,也使得这里成为一处南来北往的“必经之地”,京口常常带着离愁,也暗含着文人们的家乡观念与政治理想。其特殊的地理位置也使得这里成为一处“必争之地”,通过明人在此地的追忆,其江山意味得以显现与延续。