人们不从马克思的哲学语言入手去理解马克思哲学是无法真正把握住它的，尽管马克思早期的哲学思想是从德国古典哲学继承而来的，但他真正开始形成自己的思想，是在他感到仅仅从理论上对现实进行批判之无力以后，开始研究以经济关系为主的社会历史关系开始的。本文立足于马克思哲学发展史的视野，从马克思的哲学语言入手，对《德意志意识形态》、《哲学的贫困》、《共产党宣言》三部经典文献做出比较深入的文本解读，以图梳理出这一时期马克思思想在政治经济学、唯物主义历史观、科学社会主义等领域演进之脉络。论文要点如下：第一、以马克思的经济哲学方法为切入点，对马克思的经济学思想从《德意志意识形态》到《共产党宣言》之演进进行比较系统的梳理。指出《德意志意识形态》在对社会生产过程的理解上主要是站在人类生活的物质条件的生产和再生产的角度来展开的，经济话语仍带有一定的局限性；指明《哲学的贫困》中已有剩余价值理论的萌芽；重新评价了《共产党宣言》的理论地位，从整体上把《共产党宣言》评价为创造性的马克思主义的经典文献的同时，分析了它内容中还存在某些没有彻底克服的资产阶级政治经济学的原理。第二、从马克思哲学发展史的视域入手，理清马克思从《德意志意识形态》到《共产党宣言》唯物主义历史观思想之演进。分析了《德意志意识形态》在理论思想的展开过程中带有明显的经验历史主义的痕迹；阐发了《哲学的贫困》中，马克思在批判资产阶级经济学理论的过程中不断深化自己原有的哲学思路，对现实社会关系的理解提升到了历史唯物主义的层面；分析了在《共产党宣言》中，马克思如何使唯物史观更为系统化。第三、基于思想史的视域，再现了马克思从《德意志意识形态》到《共产党宣言》科学社会主义思想演进之脉络。指出《德意志意识形态》中已有科学社会主义理论的萌芽；科学社会主义学说初步形成在《哲学的贫困》中；《共产党宣言》全面阐发了科学社会主义的基本原理。